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Michel Zaidan

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A pornografia na cultura moderna

A libido e o investimento libidinal são fortes impulsos humanos, mas há diversas formas de sublimação desse impulso vital, diferentemente da pornografia

(Foto: Divulgação)

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Esse tema me chamou atenção pelo aparente paradoxo entre a tradição puritana da sociedade americana e  a quantidade de  crimes sexuais que são praticados nos EE.UUs (Estados Unidos). Mais surpreendente: a argumentação dos tribunais nos casos que envolvem vítimas desse tipo de crime. Segundo os advogados a abundancia de mstéris pornografica, envolvendo menores, funciona como uma verdadeira válvula de escape para as fantasias eróticas e lascívia da maioria dos que buscam  a atividade sexual polimorfa entre as pessoas e clubs ou sites que exploram essas  atividades. Dizem eles que na sua ausência muito mais crimes seriam praticados. A sexualização presente em programas  nas redes sociais filmes shows e clubes seria um traço forte e crescente na sociedade moderna. De forma que seria perfeitamente legítimo o direito da liberdade de expressão desse material para saciar a libido dessas pessoas. A repressão a esse direito não só estimularia ainda mais o consumo da pornografia clandestinamente  como violaria um preceito  constitucional

Mais interessante é a posição do filósofo Marcuse, o usuário da pornografia os torna uma espécie de "voyeur: da sexualidade, desviando o desejo sexual para as fantasias prodigalizadas por essa indústria ou rede. De toda maneira , é possível pensar que as sociedades puritanas só reprimirem a sexualidade humana contribuem muito mais para a produção da pornografia de todo tipo e os crimes sexuais, ao contrário das nao-puritanas, onde o seco esta no flor da pele ,embora isso não diminua o potencial da criminalidade sexual sobretudo infantojuvenil.

A libido e o investimento libidinal são fortes impulsos humanos, mas há diversas formas de sublimação desse impulso vital, diferentemente da pornografia e da violência sexual.

* Este é um artigo de opinião, de responsabilidade do autor, e não reflete a opinião do Brasil 247.

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