As pressões exercidas pelas forças vinculadas ao sistema financeiro sobre o conjunto da sociedade são gigantescas. Trata-se de um movimento já bastante conhecido por nós e que opera de forma bastante articulada entre os representantes diretos da banca privada, os grandes meios de comunicação e uma parcela nada confiável da alta tecnocracia da administração federal. Essa forma deveras peculiar de articulação das relações incestuosas entre o capital privado e o setor púbico ganha ainda maior relevância quando se trata de definir questões estratégicas e de longo prazo para o País. Na administração do rame-rame da política econômica, seja no seu dia-a-dia ou no semana-a-semana, os mecanismos de influenciar decisões de no âmbito do aparelho de Estado são recorrentes. Um dos casos mais emblemáticos e “pedagógicos” é o do COPOM e as suas decisões a respeito da política monetária. O Banco Central (BC) utiliza para suas projeções os resultados da pesquisa Focus, realizada semanalmente pela instituição. Trata-se de uma consulta formal encaminhada a um grupo ultra seleto e composto apenas por 170 indivíduos, todos ligados a bancos e demais instituições do universo do financismo. A partir de tais respostas, forma-se aquilo que a grande imprensa depois transmite como sendo a opinião do “mercado” a respeito de uma série de variáveis, inclusive o patamar da SELIC para as reuniões do COPOM. E o colegiado tem confirmado de forma sistemática tal desejo da banca privada. Na conjuntura mais atual, a estratégia deste pessoal tem se voltado para a destruição de algumas conquistas que ainda estão preservadas no interior de nossa Constituição. Trata-se de dar continuidade à eliminação de setores fundamentais que o Estado brasileiro ainda mantém para oferecer serviços públicos relevantes, a exemplo de educação, assistência social, saúde e previdência social. Refiro-me à ampla campanha que os setores mais conservadores estão orquestrando nos espaços de comunicação para que sejam eliminados os pisos constitucionais para saúde e educação, além da desvinculação dos benefícios previdenciários e assistenciais em relação ao salário mínimo.
Haddad envolve Lula na armadilha do financismo.
Na verdade, trata-se de um cenário que vem sendo insistentemente alertado pelos economistas e analistas do campo progressista desde o primeiro dia do governo do terceiro mandato do Presidente Lula. O fato é que o Ministro da Fazenda vem, desde então, se dedicando de forma exaustiva à defesa de um programa rígido de austeridade na condução das contas públicas. Assim, parece ter convencido o seu chefe a respeito da necessidade do modelo contido no Novo Arcabouço Fiscal (NAF). Ao encaminhar o Projeto que se transformou na Lei Complementar nº 200/23, Haddad criou uma armadilha para o governo. Afinal, como não cansamos de advertir ao longo de todos estes meses, o NAF contém uma bomba de efeito retardado, que implica a retirada dos pisos mínimos acima mencionados e o recuo na política de valorização real do salário mínimo. Como havíamos chamado a atenção, dificilmente o governo conseguiria aprovar medidas contendo aumento de receita para os setores do topo da nossa pirâmide da desigualdade. Assim, a única alternativa seguiria sendo as medidas ao estilo e gosto de Paulo Guedes – a recorrente penalização dos mais pobres. Isso porque o espírito austericida do teto de Gastos de 2016 se mantém no NAF: as despesas estão proibidas de cresceram a mais de 70% do ritmo de elevação das receitas. Some-se a tal restrição bastante draconiana uma outra armadilha autoimposta que Haddad convenceu Lula a adotar como lema de seu governo. Trata-se da injustificável meta de “zerar o déficit primário” neste exercício orçamentário e nos próximos. Com isso, segue intocável a retirada dos gastos com juros da dívida pública de qualquer esforço de redução de despesas. Como pela própria definição metodológica “primário” é sinônimo de “não financeiro”, os R$ 855 bilhões dispendidos ao longo dos últimos 12 meses para o pagamento de juros passam ao largo de qualquer tipo de corte, limite ou contingenciamento.
As reações ao pacote de austeridade.
Haddad parece ter se sentido à vontade para seguir avançando na pauta da austeridade e foi antecipando algumas propostas na linha daquilo que há muito tempo defende a intelligentsia da Faria Lima. Em suma, trata-se de focar o ajuste em cima das despesas voltadas à grande maioria da população, sem nenhuma medida que contemplasse a participação do grande capital e dos endinheirados em algum sacrifício para que o tal “equilíbrio” fiscal fosse alcançado. <a href="https://revistaforum.com.br/news/2014/11/6/em-manifesto-economistas-rejeitam-ajuste-fiscal-como-unica-via-de-politica-econmica-10773.html">À medida que a perversidade das sugestões ia ganhando forma, intelectuais, dirigentes políticos e até mesmo ministros passaram a questionar publicamente tal viés do ajuste</a>. O movimento social também começou a se manifestar de forma mais contundente, a ponto da articular a divulgação de um documento duro contra o ajuste de Haddad, <a href="https://revistaforum.com.br/politica/2024/11/10/movimentos-sociais-lanam-manifesto-contra-ajuste-fiscal-midia-mercado-querem-mandar-no-pais-169060.html">contendo a assinatura dos partidos da base aliada e mesmo de entidades que apoiam o governo</a>. Ao que tudo indica, Lula percebeu os riscos envolvidos em seguir a rota sugerida por seu auxiliar. Apesar do avanço da pauta da austeridade em razão da passividade adotada pelo Chefe do Executivo até o momento, o fato é que ainda existem alternativas para fugir da sanha austericida contra os mais pobres e contra os direitos sociais. <a href="https://www.infomoney.com.br/politica/lula-diz-que-vai-vencer-mercado-financeiro-e-cobra-cortes-no-congresso-e-judiciario/">A entrevista do Presidente à RedeTV pode ter sido um ponto de virada mais efetivo</a>, uma vez que ele adotou um discurso mais duro contra o “mercado” e sinalizou que não aceitaria um pacote apenas contendo cortes nos benefícios dirigidos aos mais necessitados. Disse ele:
(...) “Eu vejo o mercado [o mercado financeiro] falar bobagem todo dia, não acredite nisso, eu já venci eles e vou vencer outra vez” (...)
Outro aspecto relevante refere-se à própria falácia contida na ideia de equilíbrio fiscal contida no NAF, bem como no discurso de Haddad e do povo da finança. Afinal, ainda que o governo fosse exitoso na aprovação de tais medidas austericidas, o fato concreto é que não existe equilíbrio fiscal algum. Mesmo que a meta de zerar o déficit primário fosse alcançada (sabe-se lá a que custo econômico, social, político e eleitoral!), as contas do Tesouro Nacional seguiriam sendo deficitárias. Isso pelo simples fato de que não se pode isolar as despesas financeiras das demais. Ainda que a malandragem metodológica se utilize do artifício do adjetivo “primário” para não contabilizar os gastos com juros, em termos econômicos estes valores saem das contas do governo federal e impactam da mesma maneira que as demais rubricas, das quais os financistas exigem cortes urgentes. Aliás, o próprio reconheceu na referida entrevista:
(...) "não tem problema se o governo tiver que fazer uma dívida para construir um ativo novo" (...)
Assim, não existe o mundo da fantasia do tal do equilíbrio fiscal. O governo federal seguiria sendo deficitário do mesmo modo e isso não significaria o fim do mundo. Aliás, esse é o que ocorre na grande maioria dos países do chamado capitalismo desenvolvido e também é o que tem ocorrido de forma sistemática no Brasil ao longo da última década. Isso porque, ao contrário do que tentam nos enganar os representantes do financismo, não se pode tratar as finanças públicas da mesma forma como se analisa a economia de um indivíduo, de uma família ou de uma empresa. Um Estado como o nosso é soberano e tem mais de 95% de sua dívida pública denominada em moeda nacional. Pode eventualmente gastar mais do que arrecada em alguns exercícios e isso não significa ingressar na antessala da catástrofe social e econômica.
Lula parece ter se dado conta da encrenca.
Existem várias alternativas para escapar da armadilha imposta pelo sistema financeiro ao governo, com a anuência de Haddad e os dirigentes da área econômica do governo. O governo pode elevar suas recitas por meio de maior rigor na fiscalização e pela redução significa das benesses concedidas ao grande capital por meio das desonerações e isenções generalizadas. O governo pode acabar com o escândalo da isenção e lucros e dividendos da noite para o dia, por meio de uma simples Medida Provisória. O governo pode implementar a cobrança de Imposto de Exportação sobre as commodities sem necessidade de lei alguma, pois isto já está previsto na própria legislação. Por outro lado, o governo pode adequar a atual meta da inflação à realidade e propor aos Ministros que compõem o Conselho Monetário Nacional (Fazenda e Planejamento) que flexibilizem a rigidez dos atuais 3%. Com isso, fica reduzida a base de argumentação dos falcões a exigirem maior rigor no patamar da SELIC estratosférica. Isso reduziria a carga de juros a ser prevista no Orçamento da União. Enfim, soluções não faltam. Basta Lula oferecer vontade política na manutenção de seu programa de governo e a busca da mobilização popular em torno da reorientação em direção da rota desenvolvimentista. Se o financismo faz barulho, pressiona e chantageia, cabe aos setores populares também lançarem esse debate na sociedade e mostrar que - sim! - existem alternativas ao receituário neoliberal da ortodoxia conservadora.
* Paulo Kliass é doutor em economia e membro da carreira de Especialistas em Políticas Públicas e Gestão Governamental do governo federal.

Paulo Kliass

Rodrigo Pacheco (presidente do Senado), Lula (presidente da República) e Fernando Haddad (ministro da Fazenda)

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A falácia do "equilíbrio fiscal"

O Vaticano, sede da Igreja Católica e centro espiritual de mais de 1,3 bilhão de fiéis ao redor do mundo, mantém um poder que ultrapassa a esfera religiosa, influenciando questões políticas, sociais e culturais globais. Embora seja o menor estado soberano do mundo, a Santa Sé exerce um impacto considerável em pautas internacionais, como direitos humanos, justiça social, ecologia e relações diplomáticas.
Sob a liderança do Papa Francisco, o Vaticano busca conciliar ensinamentos tradicionais com respostas a questões contemporâneas. O pontífice é conhecido por abordar temas como imigração, pobreza, meio ambiente e até reformas internas na Igreja. Essa postura, considerada por muitos como reformista, gera tensões dentro da própria instituição, especialmente com alas mais conservadoras que defendem uma abordagem rígida aos valores doutrinários. E com temas emergentes relacionados a pessoas LGBTI+ sempre há algo que não encaixa. Um dia usa palavras pejorativas, noutro pede desculpas e abençoa algum elemento da comunidade.
<h2>Diplomacia Vaticana: Uma Influência Global Silenciosa</h2>
A diplomacia vaticana é uma das mais antigas e respeitadas do mundo. Com relações diplomáticas com mais de 180 países, a Santa Sé atua ativamente em negociações de paz e mediações, especialmente em regiões onde a presença católica é significativa. Em 2014, por exemplo, o Vaticano teve papel crucial na aproximação entre Estados Unidos e Cuba. Sua postura de neutralidade e respeito internacional faz do Vaticano um mediador (quase sempre) confiável em questões globais, com presença constante nas Nações Unidas e forte atuação em pautas como direitos humanos, controle de armas e mudanças climáticas. Pausa dramática sobre o direito de pessoas com útero!
<h2>Ecologia e Direitos Humanos: A Encíclica Laudato Si’ e o Compromisso com o Meio Ambiente</h2>
Em 2015, a publicação da encíclica Laudato Si’ marcou uma mudança significativa no posicionamento da Igreja em relação à crise ambiental. A carta apostólica do Papa Francisco chamou a atenção para a exploração indiscriminada de recursos naturais e para a responsabilidade de preservação do planeta, tornando-se uma referência nos debates sobre sustentabilidade. A defesa dos direitos humanos é outra prioridade do Vaticano, refletida nas constantes ações de apoio a migrantes e refugiados. Essa postura de acolhimento é vista como resposta aos desafios de uma era globalizada e em crise humanitária que se intensifica cotidiamente. Seja pelos poderes extra governamentais dos donos das big tecs, seja pelo poder intergovernamental, que entendeu que já que está mal, cada um que pegue seu bote. A sinfonia segue fazendo barulho enquanto o navio afunda.
<h2>Reforma Interna: Transparência e Escândalos</h2>
Apesar de seu poder no cenário global, o Vaticano enfrenta desafios internos, com esforços contínuos para promover reformas financeiras e de governança. A instituição tem sido abalada por escândalos de corrupção e casos de abuso sexual, trazendo à tona questionamentos sobre sua estrutura. O Papa Francisco, desde o início de seu pontificado, instituiu reformas para garantir maior transparência e responsabilização, criando novos órgãos de fiscalização e substituindo líderes de alto escalão envolvidos em denúncias. Contudo, a resistência interna ainda é expressiva, evidenciando a divisão entre setores reformistas e conservadores. Donos de incontáveis propriedades, o dinheiro vem de todos os lados. Um aluno prospero do "properidade biblica-mas-depende" é Edir Macedo, que fez sua fortuna abrindo igrejas em nome de deus e si mesmo, sempre livres de impostos e a noite, vendendo em sua "Fazenda", corpos, fofocas e todo tipo de bizarrice.
<h2>Ideologia de Gênero e a Influência Católica</h2>
Um dos temas em que a influência do Vaticano se torna mais evidente é o debate sobre a chamada “ideologia de gênero”. O termo, que surgiu entre meados da década de 1990 e início dos anos 2000 no âmbito do Conselho Pontifício para a Família e da Congregação para a Doutrina da Fé (anteriormente conhecida como Santa Inquisição Romana e Universal), foi disseminado como uma crítica aos estudos de gênero e às identidades que desafiam o sistema binário de gênero homem/mulher. Como apontam artigos de Sara Bargangnole, da Itália, o conceito se espalhou rapidamente pelo mundo, repercutido inclusive por grupos evangélicos neopetencostais e ultra-conservadores. Católicos e evangélicos unidos, e nem era por amor!
A crítica à “ideologia de gênero” por parte da ala conservadora da Igreja Católica vai de encontro aos estudos de gênero que propõem uma visão mais inclusiva sobre identidades e sexualidades. Teóricos como Judith Butler (*Gender Trouble*), Eve Kosofsky Sedgwick (*Epistemology of the Closet*), Joan Wallach Scott (*Gender and the Politics of History*) e Sara Ahmed (*Queer Phenomenology*) argumentam que as categorias “homem” e “mulher” são construções sociais e culturais, inadequadas para capturar a diversidade e complexidade das identidades contemporâneas. Esses autores defendem que identidade de gênero é fluida e que a rigidez binária não corresponde à realidade atual. No Brasil, intelectuais de destaque também reafirmam essas teorias, mas enfrentam o contraponto de setores religiosos que, ao popularizar a “ideologia de gênero”, criam um pânico moral que serve como ferramenta de dominação e controle.
Um exemplo concreto da fragilidade dessas categorias binárias é a condição das pessoas intersexo, cujos corpos não se encaixam nas normas de “masculino” e “feminino”. Estima-se que aproximadamente 1,7% da população mundial seja intersexo (ONU), mas a variação intersexo humana é vasta, com mais de 150 formas diferentes catalogadas pela Associação Brasileira de Intersexos (ABRAI). Esses dados revelam um universo amplamente subnotificado e indicam que a diversidade de gêneros e corpos está presente em uma escala global, contrariando noções simplistas de gênero.
<h2>O Futuro do Poder Vaticano</h2>
O Vaticano continua a exercer uma influência significativa no cenário global, especialmente em questões de ética, direitos humanos e política internacional. No entanto, o crescente clamor por uma sociedade mais inclusiva e pluralista desafia a Igreja a repensar suas posições. Filmes como Conclave* convidam a sociedade a refletir sobre preconceitos e normas enraizados e a se perguntar: estamos preparados para aceitar e legitimar indivíduos cujas identidades e corpos desafiam nossas noções tradicionais de legitimidade?
<h2>PS: Fiz o máximo para não dar spoiler nesse texto sobre esse filme que leva nota 10/10.</h2>
Título: Conclave (Original)
Ano produção: 2024
Dirigido por <a href="https://filmow.com/edward-berger-a338386/" target="_blank">Edward Berger</a>

Sara York

Conclave, o filme (2024)

A operação sabotagem segue a pleno vapor: a moeda nacional é alvo de crescente movimento especulativo por parte da Faria Lima, jogando o valor do dólar para as alturas e criando um ambiente político propício para colocar o governo Lula na defensiva.
O objetivo é tentar obrigá-lo a aceitar um modelo de ajuste fiscal com base no sacrifício dos mais pobres, tesourando o Benefício de Prestação Continuada (BPC), o seguro-desemprego e a política de valorização do salário mínimo.&nbsp;
Enquanto Lula resiste, os sanguessugas do mercado junto com a imprensa comercial, sua sócia na empreitada, aumentam a artilharia. Uma dia desses um comentarista econômico de televisão teve a desfaçatez de dizer que "o mercado perdeu a paciência e resolveu dar uma basta no governo", ou "é bom que o governo saiba que não é qualquer ajuste que vai satisfazer ao mercado".
Afinal, quem essa gente pensa que é? Se é demais pedir respeito pela soberania popular para quem a vida só faz sentido com o ganho fácil do dinheiro, que pelo menos os bancos, fundos de investimento e as corretoras saibam que não lhes cabem perder ou manter a paciência com governos.
Mercado não é partido político, para apoiar ou fazer oposição a governantes eleitos.
Outro objetivo nítido da alta artificial da moeda norte-americana é impactar negativamente os preços, o que acaba elevando os índices inflacionários, trazendo desgaste para o governo.
Tudo indica que os primeiros esboços de ajustes apresentados pelo ministro Haddad não agradaram a Lula. Daí os seguidos adiamentos do anúncio do ajuste fiscal.
Aliás, Lula faz muito bem em cobrar que o Legislativo e o Judiciário participem do esforço de ajuste das contas públicas.
Neste domingo, movimentos sociais, sindicatos e partidos de esquerda, como PT, PSOL, PDT e PCdoB, lançaram um manifesto com críticas às possíveis medidas do ajuste fiscal, chamando a atenção de que elas prejudicarão aposentados e trabalhadores, além de reduzir os recursos destinados à educação, à saúde e ao investimento produtivo.&nbsp;
O manifesto vai na linha justa de tentar impedir cortes que afetarão os mais vulneráveis socialmente.
Hoje, a imprensa noticia que Lula já aceita limitar algumas despesas obrigatórias. Vamos ver.
Confio no senso de justiça do presidente Lula e no seu compromisso histórico com os direitos da classe trabalhadora e dos aposentados.

Bepe Damasco

No vale tudo pelo ajuste fiscal, Faria Lima e mídia agem como partidos políticos

Nem todos sabem, de verdade, o que seja a fome crônica. Não é uma vontade, um cheirinho de almoço caipira, um desejo de grávida ou mesmo aquela pizza de geladeira.&nbsp;
A fome aguda é voraz, um vazio que dói por dentro, come-se o que se vir pela frente, e a cru ou ainda vivos ratos, calangos, escorpiões, cobras peçonhentas, gatos, cães e o que vier, também se come terra, carvão, cinza e outros minerais in natura. A fome regride o crescimento físico e mental humano, frustra, produz apatia, deprime, enlouquece e mata. Inclusive se torna arma militar de guerra em campos de concentração ou em territórios ocupados ou de refugiados. A fome é um escândalo do qual há muitos cúmplices anônimos, e se evita olhar, falar e lembrar, mas não dá.
Manuel Bandeira nos revela em seu poema: “Vi ontem um bicho. Na imundície do pátio. Catando comida entre os detritos. Quando achava alguma coisa, Não examinava nem cheirava: Engolia com voracidade. O bicho não era um cão, Não era um gato. Não era um rato. O bicho, meu Deus, era um homem.”
Entretanto, comer é um ato sagrado, civilizatório. Na antiguidade, os humanos dividiam sua caça em volta do fogo. Se diz que Jesus “multiplicou” pães e peixes. Mesmo na hipótese de que os padres ou os pastores atuais pudessem fazer “esse milagre”, a questão da fome não estaria resolvida. Pois voltariam a sentir fome novamente e novamente... Aliás, fome e dor de barriga não dá somente uma vez.&nbsp;
Jesus “multiplicou pães e peixes”. Em vez de se insistir em milagres fabulosos, padres e pastores podem fazer o “tal milagre”. Alguns o fazem não pela multiplicação, mas pela divisão “de peixes e pães”. Para alguns estudiosos, Jesus não fez o milagre da multiplicação mágica, isso é coisa de copista grego. Jesus apenas suscitou que os peregrinos dividissem suas provisões de viagem, que sabia que portavam. Embora, em solidariedade e partilha, os mestres sejam os pobres e, no entendimento evangélico, é “deles” e “neles”, que se realiza o divino reino (Mt.5,3).
Objetivamente, a engenharia de alimentos consegue produzir comida mais que necessária para a população do planeta, mas a mão invisível do capitalismo impede a distribuição, pois o excesso de alimentos derruba os preços destes.&nbsp;
A Aliança contra a Fome e Pobreza é um projeto pacífico e global, em parcerias com bancos, tecnicamente instrumentalizado para apoiar e acelerar esforços na erradicação da fome e da pobreza, defendendo caminhos de transição sustentáveis, inclusivos. É uma iniciativa do G20, países reunidos nesse interesse, cuja proposta foi apresentada neste ano pelo Brasil e aprovada por aclamação.&nbsp;
Essa proposta contra a fome crônica e pobreza extrema é um conjunto de ações complexas entre as nações, Porém, crentes e ateus ainda podem fazer muito juntos num ato humanitário.

Camilo Irineu Quartarollo

Residentes de uma comunidade no Rio de Janeiro recebem comida de voluntários em 2021

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Famintos e desfalecidos

Se, por um lado, é previsível que a elite brasileira preste vassalagem aos interesses de Washington e Wall Street, por outro lado, é triste ver a classe média, os pobres remediados e os pobres em geral, comemorando a vitória do bilionário estadunidense, como se isso fosse bom para o Brasil.&nbsp;
Vamos pensar sobre isso um pouco.
Geopolítica - A vitória de Trump pode significar um tempo de menor presença do Império na Ásia e na Europa, contudo, na América Latina o imperialismo estadunidense se fará presente de forma dura, afinal, eles nos veem como seu quintal e porque, por razões econômicas, temos mais dificuldades para resistir e reagir à dominação imperial.
Desde muito tempo, os Democratas e os Republicanos concordam que a América Latina deve ser de controle exclusivo dos EUA. Essa ideia faz parte da “Doutrina Monroe” e do seu pressuposto ideológico contido no “Destino Manifesto dos Estados Unidos” (de que a grandeza dos EUA dar-se-ia através da expansão dos seus territórios, tanto a oeste do país quanto em direção a determinados países no Caribe, como Cuba, Panamá e Porto Rico). Fato é que o expansionismo militar, político e econômico norte-americano ao longo do século XX e neste século XXI é inegável e insaciável.
Para quem não lembra, a doutrina do “Destino Manifesto” era uma crença comum entre os habitantes dos EUA que dizia que os colonizadores deveriam se expandir pela América do Norte. Essa doutrina contém também a crença de que o povo americano foi eleito por Deus para civilizar, inicialmente, o seu continente.&nbsp;
Há três temas comuns no "manifesto": (a) a virtude especial do povo americano e suas instituições; (b) a missão dos Estados Unidos era redimir e refazer o Oeste à imagem da América agrária; (c) o destino irresistível para conquistar este dever essencial, com a bênção de Deus.
O geógrafo alemão Friedrich Ratzel, que visitou os EUA em 1873, se impressionou com a doutrina do “Destino Manifesto”. Ratzel simpatizou-se com os resultados do "Destino Manifesto", mas ele nunca usou o termo. Em vez disso, ele se valeu da “Tese da Fronteira” de Frederick Jackson Turner e, a partir dessa ideia, promoveu colônias ultramarinas para a Alemanha, na Ásia e África. Depois, alguns alemães reinterpretaram Ratzel para defender o direito da raça alemã de expandir na Europa, e vejam só que curioso: essa noção foi incorporada na ideologia nazista.
Cultura Imperial - Não é fácil conviver com uma nação que acredita ser especial e ter a bênção de Deus, quase que de forma exclusiva. Também por isso, Brasil, Venezuela, Argentina e Bolívia que se preparem, pois Donald Trump, além de, aparentemente, ser um adepto da doutrina do destino manifesto, tem compromissos com as grandes petroleiras e com Elon Musk (que olha com cobiça as reservas de lítio de Brasil, Argentina, Chile e Bolívia). Não podemos esquecer que o bilionário declarou que financiaria tantos golpes quantos fossem necessários para ter acesso ao lítio, ao referir-se ao golpe na Bolívia, que ele financiou.
Em síntese, Trump, cujo apreço pela democracia é medido pela invasão ao Capitólio em 2022, terá ao seu lado Elon Musk, um golpista confesso. Isso é muito coerente, pois o governo Trump financiou golpes e instabilidade em diversos países durante o seu primeiro mandato: Nicarágua (2018), Venezuela (2019), Bolívia (2019) e Brasil (2018).
Protecionismo - Além de financiar golpes e instabilidade a países, sempre em nome da democracia, foi Trump quem impôs uma tarifa de 25% ao aço brasileiro, pois, segundo sua lógica, o aço brasileiro é uma “ameaça à segurança nacional dos EUA”. Incautos, acordem: a política protecionista de Trump prejudicará a exportação de outros tantos itens brasileiros.&nbsp;
As transações comerciais com os EUA já tiveram um déficit de 1,1 bilhão de dólares em 2023, e a redução das exportações, motivada pelas altas tarifas, deverá elevar ainda mais esse déficit.
A política econômica de Trump também deverá elevar os juros e valorizar o dólar, conduzindo ao aumento da inflação no Brasil. Essa triste realidade assanha os agentes da Faria Lima e a imprensa comercial, que tentam convencer os incautos de que o único caminho é o arrocho (conomistas desenvolvimentistas podem explicar melhor que eu, acerca das outras tantas possibilidades).
O que fazer? - Penso que há necessidade de um reposicionamento do Brasil frente a essa realidade. Se for mantida a política de submissão diante dos interesses dos EUA, a crise econômica no Brasil vai piorar vertiginosamente, e não apenas para a classe média, mas também para os pequenos empresários.
O Brasil vai presidir o BRICS no primeiro ano de mandato de Donald Trump. Tendo em perspectiva o que China e Rússia fizeram até agora, caberá ao Brasil avançar com o processo de desdolarização dentro do bloco. Essa é uma tarefa estratégica e o Brasil precisa assumi-la como fundamental, se pretender fortalecer o BRICS e o Sul Global.&nbsp;
As dificuldades não serão pequenas, pois o governo Trump criará tarifas ainda mais pesadas, o que vai dificultar muito a venda dos nossos produtos aos EUA. O caminho é o BRICS, é direcionar a exportação da nossa soja para a China, o aço para os Emirados Árabes e a América Latina e Caribe, e assim por diante.
Outra medida fundamental, que pode ser liderada pelo Brasil, é o fortalecimento da integração latino-americana através dos mecanismos regionais como a Celac e o Mercosul.
Tudo isso o Lula sabe, o Haddad sabe, a Tebet sabe. Sei que eles farão o que for possível, mas é muito triste ver tanta gente aplaudindo o caos trompista que se anuncia.&nbsp;
Essas são as reflexões.

Pedro Benedito Maciel Neto

E os incautos comemoram...

O mais próximo de um candidato presidencial de esquerda nos Estados Unidos é Bernie Sanders. No espectro político contemporâneo, quiçá possa ser definido como um "social-democrata progressista", por suas posições em favor do aumento do salário mínimo, da assistência médica universal e da educação superior gratuita em universidades públicas, além de propostas para aumentar os impostos sobre os mais ricos e as grandes corporações, o que o coloca “à esquerda” no contexto eleitoral norte-americano.
Entre os políticos que chegaram à Casa Branca, no entanto, talvez o mais sensível, em termos humanistas e progressistas, tenha sido o ex-governador e ex-senador pelo estado da Georgia, Jimmy Carter.&nbsp;
Carter, apesar de ter enfrentado um cenário muito adverso durante o seu governo, devido à crise energética e à recessão, esforçou-se na economia, tomando medidas corretas, ao tentar reduzir o desemprego com investimentos em infraestrutura, incentivos fiscais para empresas que contratassem mais, programas de qualificação profissional e projetos de energia alternativa.
Seguiu basicamente a receita do New Deal, com apoio à agricultura e à indústria, investimentos em obras públicas e regulação do mercado financeiro, acrescida de ações para a diminuição da dependência energética em relação ao petróleo. Seu governo priorizou os direitos humanos, tanto dentro quanto fora dos EUA, apoiando políticas de combate à discriminação, nomeando mulheres e afro-americanos para cargos federais e dando continuidade às reformas de direitos civis. Também inovou ao adotar os direitos humanos como diretriz de sua política externa e ao pressionar regimes autoritários.
Apesar disso, Reagan venceu facilmente dele, ao adotar uma campanha focada numa plataforma econômica de redução do Estado, de desregulamentação da economia, de diminuição de programas sociais e de aumento dos gastos militares para a restauração do "orgulho americano".&nbsp;
Em 2000, Al Gore, oriundo de um governo democrata bem avaliado na economia e na pauta da segurança, também perdeu para a demagogia barata de Bush. A campanha de Bush apelou ao patriotismo e ao medo, explorando as emoções dos eleitores e se desviando das realizações concretas das gestões Clinton.
Diante de gestões democratas bem-sucedidas tanto na economia quanto nas garantias individuais, os eleitores norte-americanos foram levados a escolher candidatos republicanos que prometeram mudanças drásticas com soluções demagógicas, simplistas e não justificadas por uma análise racional e objetiva dos resultados econômicos e sociais.
Independentemente dos dados objetivos, sem uma opinião pública qualificada, os eleitores sempre preferirão soluções imediatas e populistas, que apelam ao sentimento de segurança, orgulho nacional ou a um desejo de mudança radical, em vez de apreciarem políticas de longo prazo, como as implementadas por Carter, Clinton e propostas por Gore, numa dinâmica que &nbsp;sugere que o apelo emocional e a capacidade de mobilizar as massas são mais decisivos e persuasivos do que os méritos sociais e econômicos.
As vitórias de Reagan e de Bush sobre gestões democratas foram muito mais irracionais e injustas do que a de Trump sobre Kamala Harris, que, distanciando-se das pautas progressistas e emulando propostas republicanas na área de segurança, descaracterizou-se tanto que acabou sendo a derrota da candidata meia dúzia pelo candidato número seis.
A direita herdou do seu pai, Satanás, a arte de roubar, matar e destruir. Bem antes do escândalo da Cambridge Analitics, que desempenhou um papel determinante no sufrágio que elegeu Trump para seu primeiro mandato em 2016, ajudando a sua campanha, ao utilizar informações obtidas de perfis vazados de milhões de usuários do Facebook, o advogado Roy Cohn, o guru de Trump, ensinou-o a nunca admitir nenhuma culpa, a atacar adversários, acusando-os dos seus próprios crimes, a usar tribunais como forma de pressão e a construir uma imagem pública forte, mesmo que inteiramente baseada numa fraude descarada.
Como a direita nunca decepciona na mentira e no roubo, a sua fórmula será a mesma na próxima eleição presidencial brasileira: domesticismo hipócrita e patriotismo entreguista e vazio em defesa de supostos “valores” conservadores.&nbsp;
Combater a demagogia exige um esforço coletivo de conscientização e de educação política em relação à desinformação massiva. Como levar as pessoas a avaliarem criticamente os discursos e políticas propostas? Como destacar a importância de se entender a história e os contextos econômicos para questionar promessas vazias?
De que maneira o governo Lula pode comunicar de forma clara os resultados reais de suas políticas, baseadas em dados e evidências, e trabalhar em unir e mobilizar a base social? Como dialogar com eleitores desiludidos, apresentando soluções práticas, relevantes e viáveis?&nbsp;
De que forma fomentar o empoderamento social e político, incentivando a participação ativa?
É uma mudança que requer uma transformação no debate público, com ênfase na racionalidade e no engajamento cívico, pois a direita conta sempre com o oposto disso.

Emerson Barros de Aguiar

A direita sempre aposta na irracionalidade

A recente vitória de Donald Trump, e o crescimento da direita e extrema direita no Brasil, nas eleições de 2024, precisam fazer a esquerda compreender melhor as quatro grandes tarefas necessárias para enfrentar a ascensão global do neofascismo. A extrema direita cresce nos escombros de um capitalismo decadente, incapaz de resolver os problemas sociais da maioria da população, e uma esquerda que tem como centro de sua mensagem “defesa das instituições”, “defesa da democracia liberal”. Assim, a esquerda faz o jogo da extrema direita, que quer se colocar como antissistema para uma população revoltada, frustrada, uma população que não compreende as causas do seu empobrecimento, e que é por isso suscetível a aceitar bodes expiatórios em quem colocar a culpa, sejam os mexicanos, os comunistas, ou os mulçumanos, ou seja a “cultura woke”. O capitalismo está afundando, e quem tentar mantê-lo de pé, será afogado primeiro.
A derrota de Trump para Biden em 2020 e Bolsonaro para Lula em 2022, somente foi possível porque a memória da pandemia estava muito recente na mente das pessoas. Com o tempo, e a diminuição do tempo de atenção como tendência mundial, muitas pessoas não se lembram da gravidade da gestão dessas administrações na pandemia. Claro que o enorme capital político de Lula construído por décadas, especialmente durante as duas gestões anteriores (2003-2010) dele na presidência, quando ocorreu a implementação de ganhos materiais para a população, especialmente para a população mais pobre, foi um fator relevante também. O que, aliás, fortalece a ideia que para inspirar multidões, é necessário implementar políticas que dramaticamente mudem materialmente para melhor a vida das pessoas, o que cria a solidez de uma liderança e fortalece o movimento de mudança social.
O fracasso do capitalismo precisa ser compreendido como decorrente de um processo acelerado de concentração de riqueza e poder, nas mãos dos bilionários e das grandes corporações empresariais, que tem provocado uma queda significativa de padrão de vida das novas gerações, de modo que os filhos, em geral, estão tendo um padrão de vida pior que os pais. Esse processo leva a frustração, indignação, e se não existir um trabalho social que sensibilize e explique esse processo como o resultado esperado da atual configuração do sistema capitalista, essa frustração pode e tem sido capturada pela extrema direita, a qual, ao chegar ao poder, paradoxalmente, vai exacerbar esses mesmos problemas. O fracasso do capitalismo em atender as necessidades sociais da maioria da população é em si, o sucesso em atender os interesses das classes dominantes do sistema capitalista.
Nesse cenário, representantes de uma extrema direita que defende, na prática, um endurecimento do capitalismo, uma plutocracia sem limites, se pintam de candidatos da mudança e podem defender valores culturalmente conservadores, mas sua mensagem não é a de conservar instituições, estruturas, a sua mensagem é de destruí-las. Para uma população revoltada, indignada, essa mensagem, com simbologia revolucionária, é uma mensagem sedutora. Quando coloca as pessoas na órbita dessa mensagem, a extrema direita politiza seus seguidores, com a ideologia de Estado Mínimo, do individualismo, e da autossuficiência do cidadão que se auto intitula como “self-made man”. O enriquecimento pessoal é visto como o único parâmetro da prosperidade, e mostrar para os outros os sinais da riqueza pessoal, em redes sociais, passa a ser a única forma de obter reconhecimento social, validação pelo seu sucesso (aqui o exemplo de “Pablo Marçal” vem à mente). Para isso, estas lideranças e seus seguidores usam de poderosas redes sociais, com engajamento em escala muito maior do que a esquerda tem sido capaz de fazer. Tem ao seu lado, o financiamento da classe dominante, o que lhes dá uma vantagem enorme de largada. Mas tem também uma união entre seus líderes, seus influenciadores, e as redes de organizações da extrema direita. É necessário reconhecer que a esquerda não tem essa união, não tem essa coordenação de ações, e não tem uma aliança ampla de fortalecimento dos seus influenciadores, e dos canais de comunicação social.
Nesse sentido, uma primeira tarefa é unir partidos políticos, movimentos sociais, sindicatos, organizações, canais e redes sociais, que sejam de esquerda, ou seja, orgânicos à classe trabalhadora, em ações coordenadas de fortalecimento no debate público. Uma aliança entre líderes, influenciadores, canais, movimentos sociais, organizações partidárias, ou seja, aproveitar todas as instâncias coletivas já existentes para articular ações em conjunto. Isso não significa anular diferenças, nem negar diferentes prioridades. Mas reconhecer que o momento histórico exige uma ampla aliança do campo de esquerda, a fim de fortalecer ações coordenadas e planejadas, que possam disputar o debate público e disputar os partidos e organizações. Puxando-os mais para esquerda, conectando essas organizações de forma mais orgânica com a classe trabalhadora. Para isso, o trabalho de base precisa ser acompanhado por uma ampliação do alcance de todas as redes sociais do nosso campo.
Existem diversas formas de fazer isso. Nós já fizemos vídeos, divulgados no canal “A nova máquina do tempo”, como o vídeo “Concurseiro de direita é mais contraditório do que pobre de direita”, que visam justamente dialogar com um segmento específico da população e buscar sua compreensão e seu convencimento, demonstrando com respeito e evidências, a contradição daquele que vota no partido que corta o financiamento dos serviços públicos que ele utiliza, necessários para a garantia de mínimas condições de vida das classes empobrecidas, ou apoia partidos que propõem o corte de concursos que simbolizam seu sonho de um emprego com boa remuneração e estabilidade. Vídeos semelhantes podem ser feitos demonstrando o mesmo em relação a diversos segmentos. Muitas estratégias podem ser tentadas. Mas para ter força e alcance, todas as instituições e organizações de esquerda precisam formar redes de ação coordenadas.
A segunda tarefa, igualmente importante, e talvez até mais decisiva para o futuro, é se unir em torno de uma agenda que tem um horizonte para além do sistema capitalista. Uma forma de fazer isso é defender o que o economista Richard Wolff chama de democracia nos espaços de trabalho. Ou seja, o cooperativismo verdadeiramente democrático. Essa defesa precisa estar não apenas no discurso, na agenda, mas implementada em prefeituras, em governos de Estados, e em programas nacionais do Governo federal. Fazer a população ver, e parte da população experimentar um espaço de trabalho no qual ela decide o que produzir, como será produzido e o que será feito com o lucro, é fundamental para mostrar uma forma de organização de trabalho que supera a ditadura prevalente nos espaços de trabalho, que são as relações capitalistas tradicionais, em que o poder está amplamente concentrado nos donos dos negócios e é exercido, autoritariamente, pelos gerentes da produção.
A classe trabalhadora conseguiu suas vitórias somente através da solidariedade, organização e barganha coletiva. É até compreensível, diante das conquistas do passado, que parte do discurso seja manter, seja conservar as conquistas alcançadas. Mas esse discurso não dialoga com a massa de pessoas que não se enxergam como contempladas por essas conquistas. As pessoas querem mais, sendo o capitalismo incapaz de satisfazer seus anseios, elas se voltam para aqueles que pareçam, ao menos na superfície, antissistema. Se a esquerda levar a mensagem de apenas lutar para melhorar o que está aí, os sistemas existentes, ela será identificada como pró-sistema, e a extrema direita irá capturar, como tem feito, a imagem de ser antissistema, uma imagem falsa, mais fake do que qualquer fake news, mas que funciona, pois até mesmo a esquerda acaba colaborando para isso, quando não apresenta uma agenda que questiona o grande sistema, o maior de todos, o sistema capitalista, o sistema que organiza todos os outros sistemas.
O efeito demonstração é fundamental para essa política de incentivo e fortalecimento da democracia nos espaços de trabalho. Explico: ver em redes sociais, pessoas falando sobre como melhoraram de vida com a criação de cooperativas que governos de esquerda promoveram, em parceria com universidades e trabalhadores, daria um exemplo concreto de ganhos materiais, que teria um efeito multiplicador incalculável. Milhares, quiçá milhões de pessoas, iriam se interessar pelo cooperativismo, iriam se inscrever em programas de cadastramento de trabalhadores que têm interesse em formar empresas cooperadas. Nesse caso, a existência das redes sociais seria uma poderosa aliada para popularizar experiências bem-sucedidas. Nem todas as empresas cooperadas seriam casos de sucesso, mas os fracassos e os sucessos seriam estudados, para que, em novos projetos e investimentos, os fracassos fossem minimizados, e o sucesso de cooperativas pudesse ser maximizado.
A esquerda precisa assim retornar à chave da mudança, ou seja, ser o movimento que defende a transformação da sociedade, e enquadrar a direita e a extrema direita em seu lugar natural, que é o de defensores do sistema capitalista. Defensores, portanto, de plutocracia, de oligarcas, defensores dos interesses dos super-ricos, das grandes empresas, e, portanto, do sistema dominante no mundo. Eles são, organicamente, os que defendem o maior, mais articulado e poderoso sistema econômico do mundo, que está fracassando em resolver os problemas sociais, e está gerando aumento das desigualdades sociais, pobreza, violência, insegurança, insatisfação e frustração na população. A inteligência artificial, e ampla automação, tende a levar essa frustração a níveis ainda maiores, e não é com pequenas melhorias que essas pessoas frustradas e revoltadas serão inspiradas. A esquerda precisa inspirar, não apenas a votar, mas inspirar uma nova militância a lutar por conquistas ousadas, a forma e o conteúdo do discurso, e nas práticas, têm que ter a direção de transformações que revolucionam a vida das pessoas.
Uma terceira tarefa para a esquerda é compreender que, embora as lutas chamadas de identitárias, contra o racismo, a homofobia, pelo reconhecimento das necessidades das minorias étnicas e sociais, sejam importantes, elas não podem servir como elemento diferenciador entre a esquerda e a direita. Elas são, isoladamente, incapazes de aglutinar forças contra as injustiças universais produzidas pelo capitalismo. Até por isso, às vezes são abraçadas com tanta ênfase por candidaturas que não são de esquerda, pois servem como uma distinção entre agendas partidárias, sem produzir uma diferença fundamental quando o assunto é a organização econômica e política da sociedade. Laclau e Mouffe sinalizam que não existem conexões essenciais que unam diferentes lutas sociais: o anticapitalismo, antisexismo, o antirracismo, luta ambiental, luta pelos direitos da comunidade LGBT+, etc. Assim sendo, as conexões precisam ser construídas através de uma articulação de equivalências que é justamente o papel da esquerda.
Dito de outra forma, não se trata de submeter essas lutas a um projeto de radicalização da democracia, mas compreender que um projeto de radicalização da democracia pode viabilizar a luta contra todas as formas de injustiça. As injustiças setoriais, e a luta de movimentos sociais pela garantia de direitos humanos, preservação ambiental e outros temas, precisam ser articulados e unidos a uma luta fundamental contra as injustiças do capitalismo, para que a esquerda dialogue com todos os setores historicamente oprimidos, inclusive aqueles que estão caindo nas mãos do fundamentalismo teocrático, fundamentados na “teologia da prosperidade” e na “teologia do domínio”, como é o caso da expansão das igrejas neopentecostais no Brasil.
Contra essa ilusão, é necessário resgatar a dimensão moral da luta contra a pobreza, do fortalecimento da classe trabalhadora, a dimensão moral de que uma sociedade em que os trabalhadores sejam os donos dos meios de produção é essencial. A fim de romper as barreiras que são construídas por aqueles que, em organizações religiosas fundamentalistas, oferecem sentimento de acolhimento e comunidade, mas que cobram alinhamento com o sistema capitalista, que mantém os seus súditos em posição de estar a serviço do sistema que, em última instância, é o responsável pela manutenção e reprodução das condições precárias em que vivem, sem poder real de desencadear processos de mudança.
Por fim, a última grande tarefa para a esquerda é compreender que ela não pode ceder princípios fundamentais para a direita. Quem é mais livre, inclusive para empreender: o trabalhador nos EUA, que tem plano de saúde através de seu trabalho, garantido pela empresa, ou o trabalhador no Canadá, que tem acesso a serviços de saúde, garantidos pelo Estado, como um direito de cidadania? É óbvio que é o canadense, pois esse pode largar o emprego para buscar um emprego melhor, pode empreender, sem ter medo de ficar sem acesso a serviços de saúde, e sem medo de fazer a família perder acesso a serviços de saúde.
Logo, o sistema capitalista na saúde, na educação, é um sistema que não apenas hierarquiza acesso para quem pode pagar, negando acesso a quem não pode pagar, mas é um sistema que prende e escraviza seus trabalhadores, pois coloca algemas em suas escolhas, lhes priva de sua liberdade. Assim, a garantia de direitos, seja saúde, educação, renda, moradia, segurança... não é uma questão apenas de igualdade de oportunidades, mas uma igualdade de oportunidades que produz liberdade real, não a liberdade ilusória vendida pelos ideólogos do capitalismo, mas a liberdade material, a emancipação de poder escolher sem ter medo de que sua escolha destrua a sua vida e a vida de sua família.
Inclusive, questões como alternativas de organização das instituições e ações de segurança pública, a exemplo da reabilitação dos presos na Noruega, precisam ser utilizadas para demonstrar que uma visão humanizada no tratamento de pessoas privadas de liberdade é que tem o potencial de reduzir a criminalidade. O modelo da Noruega é baseado em reabilitação e não em punição. Esse foco é responsável por reabilitar mais presos que qualquer país do mundo, com ênfase em progresso educacional, no trabalho dos presos, e em um tratamento humanizado. Se o desejo é, como esperamos que seja, viver em uma sociedade melhor, com menos criminalidade, em que todos tenham chance de se desenvolver, as melhores experiências devem servir de lições de aprendizado, e a esquerda não pode abrir mão de seus princípios, nem muito menos deixar de discutir questões como segurança pública.
O horizonte para além do capitalismo, a defesa de uma democracia nos espaços de trabalho, uma democracia ampliada, é, em última análise, a fronteira central para a emancipação e transformação da sociedade (inclusive em termos ecológicos), não como um princípio vago, distante da vida material das classes que mais sofrem com o capitalismo, mas como algo que tem o potencial de materializar a liberdade, capaz de construir a mudança no sistema que precisa ser superado.

André Teixeira Jacobina

Protesto em apoio aos palestinos, Roma, 5 de outubro de 2024

O que a esquerda precisa fazer: unida, ser antissistema

(Ao imaginar que a vitória do republicano favoreceria Bolsonaro, a direita brasileira fecha os olhos para o fato de que o que acaba de ocorrer nos EUA também serve de argumento para que o Brasil se mexa para punir todos os golpistas de forma exemplar)
As urnas estadunidenses ainda estavam sendo contabilizadas, indicando a vitória de Trump, e a extrema direita brasileira entra em festa. A visão obtusa e canhestra de mundo que caracteriza este campo ideológico sustenta que se Trump venceu lá, Bolsonaro tem caminho aberto para um retorno ao poder aqui. Ponto final.
A esperança da anistia aos golpistas vira uma certeza. A mesma certeza que - em janeiro do ano passado – assegurava que em “72 horas” um golpe de estado seria dado no Brasil, Lula e Alexandre de Moraes seriam presos, quem sabe mortos, a Garantia da Lei e da Ordem (GLO) seria decretada com base na “minuta do golpe” posteriormente apreendida na casa do então Ministro da Justiça Anderson Torres, os 120 milhões de votos dos brasileiros que foram às urnas passariam para o lixo da História e um regime de exceção, com cassações, prisões, tortura, mortes, exílios seria implementado no Brasil. Tudo isso ocorreria nos mesmos moldes do terror implementado pelo AI-5, publicamente exigido em faixas e cartazes nas concentrações golpistas em frente às dezenas de quartéis e nas barreiras criminosas espalhadas pelas principais estradas brasileiras.
Exagero? As recentes mensagens capturadas pela Polícia Federal da “nuvem”, enviadas do celular do Tenente Coronel Mauro Cid (ajudante de ordens de Bolsonaro) e trocadas com alguns membros com poder de mando nas forças armadas demonstram que tudo isso efetivamente estava muito bem preparado. E por muito pouco não foi posto em prática.
Enquanto os golpistas e seus seguidores seguem brindando a volta de Trump ao poder (imaginando Bolsonaro elegível novamente, os patrocinadores e executores do 8 de janeiro anistiados via projeto de lei já em tramitação na Câmara dos Deputados), vale ressaltar a imensa importância de uma outra sinalização advinda também do resultado da eleição nos Estados Unidos.
Essa sinalização aponta para a necessidade de darmos um sonoro “basta”! Exatamente isso. Basta de adiamentos, procrastinações, desculpas, postergações, protelamentos, atrasos, prorrogações de prazo das eternas investigações que já duram quase dois anos em relação aos gravíssimos fatos ocorridos desde antes (reunião de Bolsonaro com embaixadores atacando nosso sistema eleitoral) e no dia da eleição de 2022, com fechamento de estradas pela Polícia Rodoviária Federal para impedir o voto, atentado a bomba ao aeroporto de Brasília, às linhas de transmissão de energia no norte do País, depois ataque e quebradeira das sedes do Congresso Nacional, do Supremo Tribunal Federal e do Palácio do Planalto para dar motivo à intervenção militar.
Este outro lado da eleição de Trump expõe como nunca a necessária urgência no estabelecimento do devido processo não só contra os quebradores de vidraça e de obras de arte que defecaram nas mesas dos três poderes, mas também contra os “tubarões do golpe”.
Aos progressistas e verdadeiramente democratas de todos os matizes ideológicos, aos que sabem bem onde chegaremos caso este menosprezo frente aos riscos que corremos prossiga, cabe exigir que a Polícia Federal, o Procurador Geral da República Paulo Gonet, os ministros do Supremo e os escalões da Justiça ajam de forma precisa e imediata em defesa do Estado de Direito tão duramente conquistado por uma geração que pagou até mesmo com sua própria vida para reconstruí-lo, depois do famigerado golpe de 1964 e todas as suas nefastas consequências.
Passados 22 meses do 8 de janeiro, onde a quantidade de provas acumuladas já teria levado à cadeia qualquer cidadão comum pelo risco que representa à sociedade, é inaceitável verificar o desleixo e o ritmo de tartaruga com que os processos contra os comandantes do golpe tramitam nas instâncias de investigação para posterior denúncia e julgamento. As provas vão de documentos apreendidos em residências, gabinetes, fotos tiradas pelos próprios golpistas, gravações em vídeo, mensagens capturadas, promoção de reuniões para atacar o sistema eleitoral, interferência confessa em investigações envolvendo familiares, falsificação de caderneta de vacina a roubo de joias. Não é necessário que nós, democratas, tenhamos maioria no Congresso para que essa gente seja devidamente sentenciada. Seguir adiando estas punições revela um intolerável menosprezo não apenas pela democracia (o que já não é pouco), mas pelo povo brasileiro que, sejamos claros, é quem sustenta com seu trabalho e seus impostos todos estes mecanismos da República.
É hora de exigirmos celeridade nas punições, rechaçarmos atitudes tímidas e pusilânimes, se necessário ocupando ruas, praças, sedes das instituições responsáveis por estes processos, para cobrar que as atuais investigações, a devida denúncia, julgamentos e condenações se deem em prazo capaz de impedir que aqueles atos se repitam, sob risco real de que as comemorações fascistas após a vitória de Trump que pululam nas chamadas redes sociais sigam servindo de alimento aos que representam o que de pior a sociedade brasileira produziu na sua História.

Álvaro Nascimento

Os dois lados da eleição de Trump

São muitas as interrogações sobre o resultado eleitoral desfavorável para as esquerdas nas eleições municipais face os indicadores positivos da economia com Lula.
Afinal, o crescimento do PIB supera previsões, o desemprego encontra-se num dos níveis mais baixos das últimas décadas, o salário mínimo está sendo valorizado e aumentaram os orçamentos das famílias de baixa renda – seja pela criação de novas oportunidades de trabalho, seja devido aos programas sociais e previdenciários.
Apesar da situação econômica do país, isso não se traduziu, contudo, em ampliação ou confirmação do potencial do “voto lulista” para a esquerda nos municípios.
Na realidade, o eleitorado que deu a vitória a Lula em 2022 em inúmeras cidades de médio e grande porte nesta eleição se pulverizou, e se distribuiu também entre candidatos de direita e extrema-direita.
Além do alerta das urnas, pesquisas de opinião mostram a persistente dificuldade do governo em conseguir melhorar seus índices de aprovação e reduzir sua reprovação, em que pese tudo o que vem sendo feito desde 1º de janeiro de 2023.
Fosse na época dos seus dois primeiros governos, a aprovação de Lula estaria em níveis muito superiores em consequência deste esforço monumental que realiza para reconstruir o país devastado por seis anos pós-golpe com Temer e, depois, com Bolsonaro e os militares. Lula terminou seu segundo mandato em 2010 sendo avaliado como ótimo e bom por 87% da população.
No entanto, hoje se observa um equilíbrio renhido entre as percepções positivas e negativas acerca do governo e do próprio Lula, em grande medida devido à polarização ideológica.
Este não é, porém, um fenômeno exclusivamente brasileiro; é observado internacionalmente. Marcos Coimbra, do Vox Populi, avalia que no atual momento político no mundo, são raros os presidentes que realizam boas gestões e conseguem alcançar índices de popularidade de 60% ou mais e serem reeleitos ou elegerem sucessores.
Analisando a eleição estadunidense, o <a href="https://www.cartacapital.com.br/opiniao/tres-razoes-para-a-vitoria-de-donald-trump-em-2024-e-um-alerta-para-a-esquerda-brasileira/">cientista político e professor da UFRJ Josué Medeiros</a> avalia que o mal-estar das pessoas com sua condição econômica precária sob o neoliberalismo foi um dos fatores que contribuíram para a vitória de Donald Trump.
“Embora o governo de Joe Biden tenha bons números para apresentar –especialmente na redução do desemprego e no aumento da renda– as pessoas não sentem essa melhora. Em parte, por conta da inflação. Em parte, por conta da polarização política, que afeta profundamente as percepções e os comportamentos políticos, especialmente entre os republicanos”, diz ele.
Para Josué, “a principal razão é que a vida da população não melhora dentro da dinâmica neoliberal que organiza a democracia estadunidense. A privatização dos direitos e a destruição dos laços de solidariedade promovem um cansaço e uma frustração que as estatísticas não conseguem alterar”.
Na visão dele, “o trabalhador pode até estar empregado, mas vive um contexto de superexploração no trabalho, com jornadas extenuantes, péssima qualidade de vida e uma competição feroz com seus pares, estimulada pelos superiores. Sua renda de fato aumentou, mas seus gastos com saúde dispararam, ou então precisei recorrer a serviços de saúde de pior qualidade porque é o que meu orçamento permite. Tudo isso gera estresse, depressão, angústia, raiva. E só quem se fortalece com esses sentimentos é a extrema-direita”.
A hipótese do professor Josué sobre a eleição nos EUA é uma chave explicativa útil para se interpretar o revés eleitoral sofrido pelas esquerdas no Brasil e, ainda, para tentar entender a estagnação da popularidade do presidente Lula nas pesquisas.
Aqui <a href="https://jefersonmiola.wordpress.com/2024/11/07/como-nos-eua-povo-do-brasil-nao-se-alimenta-de-pib-nem-de-ajuste-neoliberal/">no Brasil, mesmo a situação econômica positiva não consegue aplacar este mal-estar da população</a>, em sua maioria pobre, e que leva uma vida “invivível” devido às condições impostas pelo neoliberalismo, que concentra renda nas mãos de rentistas e penaliza a imensa maioria trabalhadora com baixos salários e carestia de serviços públicos privatizados e mercantilizados.
Os dados falam por si. Mais de 70% da população ganha até três salários mínimos por mês, valor evidentemente insuficiente para cobrir os gastos com transporte, água, energia elétrica, gasolina, remédios, saúde, educação, alimentação, moradia. E, além disso, parcelas significativas vivem endividadas e pagando taxas obscenas de cartão de crédito.
Quase um terço da população [31,6%, ou 70 milhões de pessoas] vive na pobreza, dos quais 5,9% [12,5 milhões] encontram-se na pobreza extrema.
O IBGE apurou que em 2023 27,6% dos lares brasileiros viviam com algum grau de insegurança alimentar, 4,1% deles padecendo de insegurança alimentar grave, que corresponde à escassez de alimentos.
O país tem 16,4 milhões de pessoas morando em favelas e áreas sem infra-estrutura e equipamentos sociais –8,1% da população–, afora outras dezenas de milhões vivendo em condições muito precárias.
A estafa e a rebeldia das maiorias sociais com essa condição penosa de vida assumem a forma de uma revolta silenciosa que se manifesta nas urnas e penaliza as “forças do sistema”. É preciso decifrar este enigma.

Jeferson Miola

O mal-estar com o neoliberalismo e o voto na direita e no extremismo

Um morto político tem um longo período de estertores até ser dado como alguém sem vida. Bolsonaro é um quase morto sob observação. Finge que está vivo, mas não convence nem os parceiros que desejam acelerar seu fim.
O artigo publicado na Folha, no domingo, tenta cumprir a tarefa de mostrar que ele ainda treme a perna, revira os olhos e manda mensagens aos seus que leem jornal. Mas não há muito o que fazer.
O título do artigo é: “Aceitem a democracia”. Quase toda a argumentação se baseia na suposição de que a eleição de Trump irá fortalecê-lo como democrata e guardião das liberdades no Brasil e na região.
O sujeito que articulou o golpe, fugiu para os Estados Unidos e abandonou os manés no 8 de janeiro afirma: “O jardim da política só floresce quando é irrigado pela vontade popular”. São os últimos delírios de um golpista debochado, lírico e floral.
O artigo parece ter sido escrito como recado à turma de cima da direita e às elites empresariais que o abandonaram. Bolsonaro diz que “o cenário da esquerda é de envelhecimento e desolação”, podendo estar certo quanto ao primeiro diagnóstico.
As esquerdas de fato envelheceram, mas a extrema direita por ele acionada também ficou velha e gasta em pouco tempo. Consagrou-se, por verificação dos dados da eleição, que Bolsonaro foi o maior perdedor.
A direita revitalizada, rejuvenescida e vitoriosa em outubro não se submete às suas orientações e não deseja tê-lo como líder. É a velha direita de Valdemar Costa Neto e Gilberto Kassab, agora harmonizada e de minissaia.
Não há, desde o desfecho do segundo turno, uma manifestação categórica e sincera, por parte de liderados com alguma relevância, que possa sugerir a manutenção da subserviência ou da obediência respeitosa a Bolsonaro.
Ampliaram-se, a partir dos recados de Silas Malafaia de que Bolsonaro é “covarde e omisso”, as dissidências no bolsonarismo, com os distanciamentos de Ronaldo Caiado, Ricardo Salles, Nikolas Ferreira e gente do time intermediário, entre os quais alguns pastores.
Para reforçar os atritos, os jornais creditam a Tarcísio de Freitas a ideia de espalhar que Caiado é o herdeiro natural de Bolsonaro, o que poderia projetar o goiano como nome forte da direita para 2026, mas na verdade procura queimá-lo por antecipação.
Caiado e Bolsonaro não se falam. E o outro é concorrente direto de Tarcísio ao espólio do bolsonarismo, considerando-se que Pablo Marçal deve ser retirado do jogo pelo Judiciário.
Marçal, o do laudo falso, sai porque é da Série C da política e não impõe medo. Tarcísio, o da acusação falsa a Boulos no caso do voto ‘recomendado’ pelo PCC, fica ileso porque é perigoso mexer com quem pode ser o novo Bolsonaro. 
Daqui a pouco saberemos quem mais, além de Bolsonaro, Marçal, Alexandre Ramagem e outros candidatos fracassados da extrema direita às prefeituras, pode ser considerado nos últimos estertores.
Os militares, sem o lastro do voto, podem estar num estágio de moribundez mais avançado, mas ainda não bem percebido, porque dependemos de gestos do sistema de Justiça para desanuviar a situação dos golpistas fardados.
E há ainda os ajudantes da estrutura endinheirada do golpe, entre os quais os grandes empresários financiadores (não os laranjas dessa gente), que sumiram antes do 8 de janeiro e ninguém mais fala deles.
Quais já estariam mortos hoje, à espera da pá de cal do Ministério Público e de Alexandre de Moraes? Vamos aguardar. Paciência é uma das poucas coisas que até a desesperança ainda nos oferece de graça.

Moisés Mendes

Bolsonaro chega ao estágio sem volta dos últimos estertores

Será que o mundo está caminhando para a direita mesmo? Será que Saturno retrógrado tem a ver com isso? Será que todas as conquistas sociais, sexuais, culturais e trabalhistas vão ser esquecidas? Será que as trevas da idade média nos aguardam? Muitas perguntas e muitas respostas também. Parte disso é verdade, parte é uma tendência e parte é temor mesmo. Certas conquistas dificilmente deixarão de existir, espero, mas a eleição do Trump e o assanhamento da direita no mundo acendem um sinal de alerta, claramente. O problema é que tudo não passa de uma questão de público e privado.
Na minha humilde opinião acho que não devemos abandonar a pauta identitária de jeito nenhum. Mesmo que percamos espaço no equilíbrio político é importante manter a chama acesa. Afinal, essas conquistas foram feitas em períodos não necessariamente progressistas. Foram conquistas que a sociedade sentiu que era hora. Dizer que a esquerda esqueceu o trabalhador é esquecer também que a direita já fez um estrago enorme antes e que agora, para passar qualquer iniciativa mais progressista temos um congresso contrário e ativo.
O mundo passa por uma transformação muito forte estimulada pelas big techs que visa acabar com qualquer iniciativa, ou ideologia coletiva. O que vale é a meritocracia, o esforço individual, o talento de cada um e deus por cima de tudo fazendo o seu papel. Isso é o que eles acreditam. A política foi demonizada, a sociedade isolada e as iniciativas identitárias jogadas para escanteio, vítimas do conservadorismo reacionário.
Se formos aceitar isso como novos valores acabaremos com qualquer coisa que possa parecer social. Acabamos com o Estado, estigmatizamos o sindicato, o trabalho passou a ser uma iniciativa individual do trabalhador e do patrão ( ainda bem que temos a bela iniciativa da deputada Erika Hilton de querer derrubar a escala 6X1 no trabalho), a violência impera, as armas são livremente comercializadas, o crime organizado ocupa o lugar do estado e está armada a zona para que nunca mais nos aproximemos de alguma coisa parecida com democracia.
Os entendidos dizem que Trump venceu porque os democratas abandonaram as questões econômicas para se dedicar às questões identitárias. Como se o mundo fosse só economia. As pessoas vivem, são segregadas, sofrem bulling, violência de gênero e racismo, entre outras coisas, mesmo a economia indo bem. Uma coisa não tem a ver com a outra. Nada garante, e a História mostra isso, que Trump fará alguma coisa pelos trabalhadores ou pelos pobres nos Estados Unidos. Aqui no Brasil a extrema direita do Bolsonaro e sua gente nunca fez também e nunca fará. Achar que as pautas identitárias atrapalham o desenvolvimento econômico é uma mentira carregada de preconceitos. Pelo contrário. Mais gente vivendo a verdadeira liberdade numa sociedade vai trazer um crescimento econômico junto, é claro. Pautas identitárias são coletivas e a economia neoliberal é privada, prevê o enriquecimento de cada um contra o crescimento coletivo.
Trevas atraem trevas e proibir hábitos e pessoas de circularem livremente nunca trouxe crescimento algum. Esse é um papo da direita para fazer o gado dormir. Mas comigo não, violão. Continuarei defendendo as pautas identitárias e tudo aquilo que possa juntar mais gente em torno de um ideal. O verdadeiro socialismo vai ser quando todos os gêneros tiverem os mesmos direitos e não só quando a renda for dividida de modo mais justo. É isso aí.

Miguel Paiva

Socialismo de gênero

Ao aproximar-se mais um Natal, época em que o costume social instigado pelo sentimento religioso criou o hábito de doar presentes; quero relembrar uma prática que anda meio esquecida: doar um livro! Nas redes sociais, até, tem havido uma lembrança disso, não esquecendo de sugerir uma dedicatória na primeira página, prova de amor e carinho de quem doa a quem recebe, mas não só: também de amor ao livro, à cultura.
Fiz uma seleção de cinco livros, todos atuais, embora, pelo menos um, obra clássica de nossa literatura, oportunamente reeditado. Vão em ordem alfabética do autor, ou do ator principal que dá nome à obra. Todos poderão ser encontrados numa boa livraria ou, quem sabe, diretamente no site da editora ou até na Amazon. Vejamos.
1 – Breno Altman: Contra o sionismo: Retrato de uma Doutrina Colonial e Racista. Alameda Casa Editorial, 2023.
É um atualíssimo libelo em defesa da causa palestina, contra o genocídio posto em prática pelo Estado israelense, buscando as raízes da ação que vinga nos palestinos os efeitos do holocausto nazista. Note-se que o autor, renomado jornalista, é judeu. E tem sido continuamente perseguido pelas instituições sionistas no Brasil, com repercussão até no judiciário brasileiro.
2 - Graciliano Ramos: Vidas Secas. Expressão Popular. 2024.
Oportuna reedição desta obra prima que já foi até às telas, pela editora que representa os interesses dos trabalhadores rurais sem terra. A obra retrata a sina de Fabiano e sua família de retirantes da seca em sua peregrinação pela terra árida, sem faltar a companhia do papagaio e da cachorrinha Baleia. Fenômeno hoje menos frequente, os retirantes foram expressão regular nos séculos passados dada a inclemência das secas no Nordeste. A obra educa e ajuda a conhecer o Brasil real.
3 – José Genoino, uma vida entrevista. Sálvio Kostter e Nicodemus Sena: Letra Selvagem e Kotter Editorial. 2024.
Uma longa e expressiva entrevista concedida por José Genoino aos autores, onde ele narra desde os tempos da infância na terra seca em Quixeramobim, Ceará, passando pela liderança estudantil como diretor da UNE e pela Guerrilha do Araguaia, aos tempos de parlamentar, constituinte, candidato ao governo de São Paulo chegando ao segundo turno, presidente do PT. Depois a trágica farsa do “mensalão” (a grande obra de Jefferson, o bandido que está preso) e a recuperação. Sertanejo, é assim: levanta, sacode a poeira e dá a volta por cima!
Teria muito a destacar, mas deixo para cada leitor. Registro apenas: importantes informações sobre a Guerrilha do Araguaia, inclusive inéditas; a autocrítica, quando Genoino reconhece ter feito uma “inflexão ao centro” na vida parlamentar, tendo tido “ilusões constitucionalistas”, como dizia Lenin; a capacidade de superar o sofrimento e a humilhação, compreendendo seu papel hoje, como educador político para a revolução; e por fim, o conjunto de informações, indispensáveis a quem precisa conhecer a história recente.
4 – O caderno azul de Jenny: a visita de Marx à Comuna de Paris. Michel Lowy e Olivier Besancenot. Boitempo, 2021.
Um livrinho encantador, especialmente para os socialistas. O subtítulo diz o essencial: são as anotações da jovem jornalista Jenny Marx, feitas num caderno azul, da viagem clandestina, com seu pai, à Paris da Comuna, em pleno 1871! &nbsp;“Achado” o caderno, 150 anos depois, vem agora à luz. Encantador. Basta recordar que Marx diz sobre aquele acontecimento histórico, que os trabalhadores de Paris “tomaram os céus de assalto!”
5 – Roberto R Martins: Os clavinoteiros de Belmonte: uma história dos cangaceiros do cacau. Mondrongo, 2023.
Trata-se dum romance histórico inspirado no conto de Machado de Assis “A canção dos piratas”. O romance busca resgatar um fenômeno social – os clavinoteiros – que tinham seu refúgio principal no vale do Jequitinhonha, daí porque são de “Belmonte”. Na essência, trata-se, no Sul da região cacaueira, do mesmo fenômeno que levou ao surgimento dos cangaceiros do Nordeste. História pouco estudada e conhecida, vem agora à tona em meio a uma lenda de um chefe clavinoteiro que impõe a sua lei e sua justiça na região, na luta contra as arbitrariedades dos coronéis.

Roberto R. Martins

Vamos doar um livro neste Natal?

Rio - Conheci Nássara em novembro de 1980, no lançamento do livro “Natureza Morta e Outros Desenhos” do Chico Caruso, na época, chargista do Jornal do Brasil.
Os grandes nomes do humor nacional estavam lá: Chico Caruso, Nássara, Millôr Fernandes, Jaguar, Paulo Caruso, Lan, Nani, e Ziraldo, entre outros.
Houvesse, na época, esses telefones com câmeras - eram tempos de câmeras analógicas. Nada era instantâneo: você levava meses para terminar um filme e conferir o resultado -, eu teria grandes lembranças daquela noite.
Outro encontro nosso foi , anos depois, na casa dele, em Laranjeiras. Levei uma caricatura que fiz dele; ele autografou e, simpático, escreveu: me vejo mais jovem e bem desenhado.
Antônio Gabriel Nássara nasceu na Rua Esperança, no bairro de São Cristóvão, em 12 de novembro de 1909. Morou em Vila Isabel, onde foi vizinho de Noel, que sonhava em ser caricaturista.
Nássara estreou na imprensa carioca em 1927, aos 17 anos, no jornal ‘O Globo’, com o desenho que acompanha a reportagem de Eduardo Bahouth sobre a travessia do Atlântico realizada pelo hidroavião Jahú.&nbsp;
Em 1928, aos 18 anos, Nássara inicia o curso de arquitetura da Escola Nacional de Belas Artes - &nbsp;Enba. Em 1929, Nássara publica três caricaturas em ‘O Globo’, onde trabalhava como paginador, &nbsp;iniciando uma carreira que o levaria do anonimato a fama. Em 1930 é levado para a revista ‘A Noite’ pelo caricaturista Fritz onde publica seus primeiros trabalhos. Em 1931, abandona o curso de arquitetura e trabalha como paginador no jornal ‘A Esquerda’, no qual publica diversas caricaturas.&nbsp;
Euricles de Matos, redator-chefe do jornal, encoraja o jovem Nássara a continuar na carreira de desenhista. Ele, então, tem as primeiras aulas formais de desenho com Modesto Brocos, que o aconselha a abandonar o desenho acadêmico e seguir sua vocação para a caricatura.
Assim como Theo, Alvarus, Mendez, Otelo e Martiniano - &nbsp;jovens desenhistas surgidos nos anos 1930 -, Nássara sofria influência do grande caricaturista da época, o carioca J. Carlos e do traço geometrizado e das &nbsp;caricaturas em meio-tom do paraguaio radicado no Brasil, Guevara.&nbsp;
Em 1950, convidado por Samuel Wainer, trabalha no jornal ‘Última Hora’ no qual, com humor afiado e traço econômico e certeiro, mantém uma página dupla, em cores, com crônica do cotidiano do Rio de Janeiro e caricaturas dos políticos da época.
Em 1974, já surdo de um ouvido, Nássara estava desaparecido havia décadas por conta do nosso contumaz "alzheimer cultural" (licença, Mariano) quando foi encontrado e levado para o semanário 'Pasquim' pelo Jaguar, onde trabalhou com os cartunistas Mariano, Ziraldo e Millôr Fernandes, até 1983.
Para o cartunista Millôr Fernandes, Nássara é o ‘Mondrian do portrait-charge’: “Ele corrige a natureza fazendo com que as personagens acabem se parecendo com a caricatura” - dizia.&nbsp;
Já para &nbsp;o cartunista Jaguar, Nássara faz "logotipos" das pessoas que retrata.&nbsp;
Cartunista, ilustrador e diagramador, com seu talento colaborou com grandes publicações como ‘A Crítica’, ‘Carioca’, ‘Vamos Ler’ ‘O Globo’, ‘A Noite’, ‘A Hora’, ‘A Nação’, ‘Careta’, ‘O Cruzeiro’, ‘Diretrizes’, ‘Última Hora’, ‘Cartoon’ e ‘O Pasquim’, entre outros.
Nássara criou - paralela à vida no jornalismo gráfico - uma carreira brilhante no rádio. Nássara começou no rádio em 1932, como locutor do "Programa Casé", na rádio Philips. Lá, cantou o primeiro jingle nacional, (composto por Luiz Peixoto) para a padaria Bragança.
Em 1928, funda o Conjunto da Enba com Jota Rui, Barata Ribeiro, Manoelito Xavier, Jaci Rosas e Luis Barbosa. Com esse grupo musical compõe seus primeiros sambas.&nbsp;
Em 1932, Mário Reis e Francisco Alves gravam o samba de sua autoria intitulado "Formosa”. A música fez sucesso no carnaval carioca de 1933. Como compositor tem gravados aproximadamente 200 sambas e marchas de 1932 a 1970.&nbsp;
Autor de mais de 200 canções, entre elas seu maior sucesso, a marchinha “Alá-lá-ô”, de 1941 (em parceria com Haroldo Lobo). Tentou virar cantor, com o codinome de Luiz Antônio, mas o desenhista foi superior ao músico.
Como compositor, Nássara fez diversas músicas, sobretudo marchinhas de carnaval hoje antológicas, como ‘Formosa’, seu primeiro sucesso em 1932, gravada por Francisco Alves e Mário Reis; ‘Alá Lá Ô’, e o grande hit ‘Balzaquiana’ (1950), que ganha versão para o francês de Michel Simon. &nbsp;Em 1972, Nássara desenha 12 capas de disco para a série No Tempo dos Bons Tempos, do selo Fontana.
Foi um autêntico boêmio, enquanto fazia caricaturas no jornal, frequentava os cabarés da Lapa, onde brilhava Madame Satã, e as rodas de samba com Noel Rosa; sempre observando a cidade e seus moradores.
Descendente de libanês, era apaixonado pelo Rio, cidade que foi um de seus maiores cronistas, seja cantando ou desenhando.
Parafraseando Jaguar - quando lhe perguntaram se Millôr Fernandes era melhor escritor ou cartunista: Nássara é melhor desenhista que compositor. E vice-versa.
N.A: crônica publicada em O Dia, Brasil 247 e no Jornal O Folha de Minas