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Igreja Católica francesa classifica 'Última Ceia' na abertura da Olimpíada como 'escárnio'

Igreja Católica critica representação com drag queens e modelo transgênero, enquanto comentaristas elogiam mensagem de tolerância

(Foto: Reuters)

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247 - Uma paródia da obra de Leonardo Da Vinci, “A Última Ceia”, apresentada na cerimônia de abertura dos Jogos Olímpicos de Paris, gerou grande controvérsia entre a Igreja Católica e políticos de extrema-direita na França.

A representação incluiu drag queens e uma modelo transgênero, o que foi considerado por alguns como desrespeitoso, mas também recebeu elogios de comentaristas e organizadores pela mensagem de inclusão e tolerância.

Durante a cerimônia, um segmento destacou a vida noturna vibrante de Paris, ressaltando a cidade como um símbolo de tolerância e subversão.

A famosa cena bíblica que retrata Jesus Cristo e seus doze apóstolos na última ceia antes de sua crucificação foi recriada com um elenco composto por drag queens, uma modelo transgênero e um cantor nu que interpretou o deus grego do vinho, Dionísio.

“Infelizmente, esta cerimônia apresentou cenas de escárnio e zombaria do Cristianismo, que deploramos profundamente”, declarou a Conferência dos Bispos Franceses em um comunicado.

Políticos de extrema-direita na França engrossaram o coro dos descontentes nas redes sociais.

“Para todos os cristãos do mundo que estão assistindo à cerimônia #Paris2024 e se sentiram insultados por esta paródia drag queen da Última Ceia, saibam que não é a França que está falando, mas uma minoria de esquerda pronta para qualquer provocação”, escreveu Marion Maréchal.

O político italiano Matteo Salvini também criticou a abertura dos Jogos.

“Abrir os Jogos Olímpicos insultando milhares de milhões de cristãos no mundo foi realmente um péssimo começo, queridos franceses”, disse.

O bilionário Elon Musk, que classificou a representação como “extremamente desrespeitosa para com os cristãos.”

Thomas Jolly, diretor artístico da cerimônia, defendeu a apresentação, afirmando que na França, "as pessoas são livres para amar como quiserem, são livres para amar quem quiserem, são livres para acreditar ou não".

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