Por Gilberto Costa, repórter da Agência Brasil - Teve longa gestação o reconhecimento do Dia de Zumbi e da Consciência Negra em 20 de novembro como feriado civil em todo o país: 53 anos. O intervalo é maior do que o espaço de tempo entre a Lei Eusébio de Queiroz (1850), que proibiu em definitivo a importação de pessoas escravizadas para o Brasil, e a Lei Áurea (1888), que declarou “extinta” a escravidão no país: 38 anos.
A preferência pelo 20/11 se manifesta pela primeira vez em 1971, em plena ditadura cívico-militar, e partiu de um grupo de estudantes e militantes negros de Porto Alegre, interessados em literatura e artes. Eles não achavam adequadas as celebrações em torno do 13 de maio, dia da assinatura da abolição da escravatura pela princesa Isabel, princesa imperial regente - que formalmente pôs fim a cerca de 350 anos de escravidão negra no Brasil.
O coletivo de rapazes negros, formado em julho daquele ano, depois se denominou Grupo Palmares e era composto por Oliveira Ferreira da Silveira, Ilmo Silva, Vilmar Nunes e Antônio Carlos Cortes. Cortes, hoje experiente advogado especializado em direito civil e criminal e a única pessoa viva daquela formação original. Segundo ele, também pertenciam ao “grupo informal” Luiz Paulo Axis Santos e Jorge Antônio dos Santos, que tiveram atuação mais discreta.
Nós éramos seis, mas quatro botaram a cara para bater e dois ficaram ocultos, como estratégia nossa, porque se a ditadura nos eliminasse, esses outros dois dariam sequência”, lembra Antônio Carlos Cortes em entrevista à Agência Brasil. Ao longo do tempo, a composição do grupo mudou, inclusive com a entrada de mulheres.
“O grupinho de negros se reunia costumeiramente em alguns fins de tarde na Rua da Praia (oficialmente, dos Andradas), quase esquina com Marechal Floriano, em frente à Casa Masson”, descreveu o poeta Oliveira Silveira, já formado em Letras na época, em artigo assinado em 17 de outubro de 2003 e publicado no livro Educação e ações afirmativas: entre a injustiça simbólica e a injustiça econômica.
Conforme o texto, no grupo Jorge Antônio dos Santos era “o crítico mais veemente” ao 13 de maio, mas havia na roda unanimidade contra ter aquela data como referência histórica de luta pela liberdade para os negros brasileiros.
“O 13 não satisfazia, não havia por que comemorá-lo. A abolição só havia ocorrido no papel; a lei não determinara medidas concretas, práticas, palpáveis em favor do negro. E sem o 13 era preciso buscar outras datas, era preciso retomar a história do Brasil”, anotou Oliveira Silveira.
Referências - Segundo ele, que também se tornou autor de teatro, o grupo conhecia a peça Arena conta Zumbi, de Gianfrancesco Guarnieri e musicada por Edu Lobo (1965). Zumbi dos Palmares também estava nas bancas de revista, no fascículo nº 6 da série Grandes Personagens da Nossa História, editado pela Abril Cultural. Na publicação constava o dia 20 de novembro de 1695 como data da morte de Zumbi.
Na Biblioteca Pública do Estado do Rio Grande do Sul, o então estudante Antônio Carlos Cortes localiza o livro Quilombo de Palmares (1947), do historiador Edison Carneiro. O livro corroborava a data de 20/11, assim outros livros consultados posteriormente pelo grupo como As guerras nos Palmares (1938), do historiador português Ernesto José Bizarro Ennes, e Palmares – la guerrilla negra (1965), do historiador gaúcho Décio Freitas e editado inicialmente no Uruguai.
Além da data de Zumbi dos Palmares, o grupo previu realizar homenagens ao advogado Luiz Gama em 24 de agosto, e ao jornalista José do Patrocínio em 9 de outubro, datas de nascimento dos dois abolicionistas negros. “Estava delineada uma precária, mas deliberada ação política no sentido de apresentar, à comunidade negra e à sociedade em geral, alternativas de datas, fatos e nomes, em contestação ao oficialismo do 13 de maio”, explicou em artigo Oliveira Silveira.
Censura prévia - A primeira homenagem articulada pelo Grupo Palmares a Zumbi ocorreu no 20/11, um sábado à noite, no Clube Náutico Marcílio Dias, com o evento Zumbi, a homenagem dos negros do teatro. Antes da apresentação, no dia 18, o grupo foi chamado à sede da Polícia Federal para detalhar a programação do ato e obter a liberação da censura.
“Todas as nossas manifestações tinham que passar pela Polícia Federal, pela censura, para que eles carimbassem autorizando aquele ato que a gente ia fazer em função do 20 de novembro de Zumbi dos Palmares. Mais do que isso, eu e o Oliveira chegamos a ser detidos”, lembra Antônio Carlos Cortes sobre depoimento forçado que tiveram de prestar.
A repressão política queria averiguar se o Grupo Palmares tinha ligações com a organização Vanguarda Armada Revolucionária Palmares (VAR-Palmares), que atuava na luta armada.
Liberados para fazerem a homenagem, no dia do evento os componentes do Grupo Palmares e a audiência no Clube Náutico Marcílio Dias formaram um círculo para conhecer e discutir a história de Palmares e seus quilombos com base nos estudos feitos pelos estudantes e militantes, defendendo a opção pelo 20 de novembro, em vez do 13 de maio, como data histórica para os negros brasileiros.
A partir de então, “Oliveira nunca deixou um ano de fazer alguma atividade no 20 de novembro”, recorda-se a atriz gaúcha Vera Lopes – desde jovem atuante no movimento negro de Porto Alegre. Para ela, a data da morte de Zumbi dos Palmares “é uma referência que remete para aquilo que a gente sempre, desde sempre viveu, que é a luta por vida digna. Em nenhum momento da história, as pessoas negras aceitaram ser escravizadas de bom grado. O tempo inteiro, houve resistência.”
Conjunto de quilombos - O historiador e professor mineiro Marcos Antônio Cardoso, especialista em movimento negro, avalia que Zumbi e o quilombo de Palmares carregam outros atributos importantes. “Essa foi a primeira forma coletiva de organização de africanos no Brasil contra o regime de escravização. Foi uma experiência cultural, política e social.”
Palmares, na verdade um conjunto de quilombos que existiu por cerca de um século na Serra da Barriga na capitania de Pernambuco, hoje em União dos Palmares (AL), ia além do cultivo predominante de apenas uma cultura agrícola, como acontecia nos engenhos de cana de açúcar, e tinha formas mais horizontais de comando e de liderança do que o modelo escravagista.
Zumbi, nascido em Palmares, mas criado no Recife por um padre missionário, retorna à região e posteriormente assume a liderança do quilombo, sucedendo, por volta de 1680, Ganga Zumba - que havia aceitado uma proposta de rendição e paz da coroa portuguesa.
Quinze anos após Zumbi ter assumido a liderança do Quilombo de Palmares, mantendo a resistência, o bandeirante paulista Domingos Jorge Velho invade e destrói em 1694 o principal assentamento do quilombo (Mocambo do Macaco). Zumbi sobrevive por cerca de mais dois anos em outro reduto, até ser morto em 20 de novembro pelo capitão Furtado de Mendonça. Com o corpo esquartejado, Zumbi teve sua cabeça cortada exposta no Pátio do Carmo, no Recife.
Utopia da igualdade - Para Marcos Antônio Cardoso, apesar da derrota e morte de Zumbi “o processo de resistência, de guerrilha, de organização, é muito importante do ponto de vista de pensar a história do Brasil a partir do olhar dos chamados vencidos. O quilombo de Palmares é ressignificado na memória negra brasileira. Se transforma na utopia de construção de uma sociedade baseada na igualdade.”
O gesto do Grupo Palmares em Porto Alegre em defender a substituição das comemorações do 13 de maio para o 20 de novembro, no auge da repressão, não teve propósito imediato de mobilização política. Mas, em 1978, quando a sociedade civil volta a se articular em meio à abertura “lenta, gradual e segura” da ditadura cívico-militar, a bandeira de 1971 do pequeno coletivo gaúcho será abraçada Movimento Negro Unificado (MNU),
“Graças ao empenho do MNU, ampliando e aprofundando a proposta do Grupo Palmares, o 20 de novembro transformou-se num ato político de afirmação da história do povo negro, justamente naquilo em que ele demonstrou sua capacidade de organização e de proposta de uma sociedade alternativa”, descreveu a intelectual e ativista Lélia Gonzalez no artigo O Movimento Negro Unificado Contra a Discriminação Racial.
Na sua opinião, “Palmares foi o autêntico berço da nacionalidade brasileira, ao se constituir efetiva democracia racial, e Zumbi, o símbolo vivo da luta contra todas as formas de exploração.”
Causas propostas, articuladas e abraçadas pelo MNU, como o 20/11, pautaram a redemocratização do Brasil e até se tornaram políticas públicas atuais, como o ensino da história da África nas escolas brasileiras, reivindicado desde o final dos anos 1970.
Em 2003, o 20 de novembro foi incluído por lei nos calendários escolares. Em 2011, a data é instituída oficialmente. No ano passado, também por lei, torna-se feriado nacional - após os estados de Alagoas, do Amazonas, Amapá, de Mato Grosso e do Rio de Janeiro e cerca de 1.200 municípios já terem acolhido a data como dia sem trabalho, mas com reflexão social.
“É um feriado fundamental para que a gente sonhe um dia em ser um país de primeiro mundo. Nós só seremos um país de primeiro mundo quando pusermos fim a essa chaga do racismo, do preconceito e da discriminação”, afirma o senador Paulo Paim (PT-RS), relator do projeto de lei que transformou o Dia de Zumbi e da Consciência Negra em feriado cívico nacional.
Os negros são a maioria dos brasileiros. Pretos e pardos representam 55,5% da população – 112,7 milhões de pessoas em um universo de 212,6 milhões. Conforme o Censo 2022 (IBGE), 20,6 milhões (10,2%) se reconhecem como “pretos” e 92,1 milhões (45,3%) se identificam como “pardos”.
De acordo com Paulo Paim, “toda pessoa negra tem que entender que é descendente de quilombola, e o princípio dos quilombos é esse: uma nação para todos.”

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Brasil

Dia da Consciência Negra é reivindicação social desde a ditadura

247 - O presidente da Federação Nacional das Associações do Pessoal da Caixa Econômica Federal (Fenae), Sergio Takemoto, citou alguns dados estatísticos e defendeu a continuidade de mobilizações, para diminuir a desigualdade racial no Brasil. A Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios Contínua (Pnad Contínua) do IBGE do segundo trimestre mostrou que 56,7% da população brasileira se autodeclara negra (preta ou parda). A avaliação revela que a taxa de desocupação dos negros ficou em 8,0%, enquanto a dos não negros foi de 5,5%. Quando o recorte é feito pelo gênero, a disparidade é maior ainda. Entre as mulheres negras, a taxa de desocupação é 10,1%, mais do que o dobro da taxa entre homens não negros (4,6%).
“A luta contra o racismo é uma causa que deve ser abraçada por todos, não apenas pela população negra. Quanto mais igualdade de direitos e oportunidades, mais a sociedade se desenvolve. A história do Brasil está intimamente ligada à história das pessoas negras. Garantir igualdade de oportunidades é uma reparação necessária para um povo que enfrentou mais de três séculos de escravidão”, destaca. “Precisamos praticar a célebre frase de Angela Davis: ‘Numa sociedade racista, não basta não ser racista; é necessário ser antirracista.’ Isso significa que o racismo deve ser combatido diariamente por todos”, afirmou Takemoto.
Em sua página, a Fenae afirmou que luta em "defesa do banco público e dos direitos dos empregados". "O foco é a integração dos empregados do banco público por meio de eventos políticos, sociais, culturais e esportivos", publicou. 
O Dia da Consciência Negra, celebrado em 20 de novembro, também é conhecido como Dia Nacional de Zumbi dos Palmares. Foi uma homenagem ao último líder do Quilombo dos Palmares no século 17 , ou XVII. Conforme historiadores, Zumbi liderou um complexo de quilombos na região da Serra da Barriga, então parte da Capitania de Pernambuco, atualmente localizada em Alagoas. Após anos de resistência e luta, Zumbi foi capturado e morto em 20 de novembro de 1695. O dia 20 de novembro foi instituído como data comemorativa em 2011 e, em 2023, passou a ser reconhecido oficialmente como feriado nacional. 
Com o objetivo de alertar para a importância da data, a Fenae mencionou estatísticas da Pnad Contínua. Segundo os números, 45,2% da população negra trabalha informalmente. Entre as mulheres, 45,6% trabalhavam sem carteira assinada e não contribuíam com a Previdência Social. As mulheres negras ganham 38,9% a menos do que as mulheres brancas; 53,7% do que os homens brancos; e 20,3 a menos do que os homens negros. Por sua vez, os homens negros ganham 41,9% do que os homens brancos e 23,3% a menos do que as mulheres brancas.
<h2>Avanços</h2>
Apesar das desigualdades, o movimento negro teve algumas conquistas nos últimos anos, como a Lei de Cotas, de 2012, que reservou 50% das vagas em universidades e institutos federais para alunos negros, indígenas ou que cursaram o ensino fundamental e médio no ensino público; a Lei da Igualdade Racial, que garante à população negra o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica; o Dia Nacional da Consciência Negra, celebrado 20 de novembro; e a criação da Ouvidoria Nacional da Igualdade Racial, que apura e acompanha os casos de racismo e discriminação racial no País.
Mesmo com os avanços conquistados ao longo dos anos, a persistência do racismo, da desigualdade, da falta de oportunidades e das tentativas de apagamento da cultura africana mostram que a sociedade brasileira ainda tem um longo caminho a percorrer para superar a desigualdade racial. O racismo, crime inafiançável, baseia-se na ideia de que um grupo racial é inferior a outro devido a características físicas, como a cor da pele, o formato do nariz e a textura do cabelo.
O Dia da Consciência Negra é uma oportunidade essencial para reconhecer e valorizar a história, a cultura e a luta das pessoas negras, além de reforçar a importância de combater o preconceito e a discriminação racial.

Presidente da Fenae, Sergio Takemoto, e filas na Caixa

Geral

Dia da Consciência Negra: Fenae cita avanços no combate ao racismo e também menciona estatísticas preocupantes no Brasil

247 – Brasília se prepara para celebrar o Dia da Consciência Negra com um festival cultural de três dias que promete ser um marco na valorização da cultura afro-brasileira. Organizado pelas secretarias de Justiça e Cidadania (Sejus-DF) e de Cultura e Economia Criativa (Secec-DF), o evento acontecerá entre 18 e 20 de novembro na Torre de TV e reunirá música, moda, gastronomia e palestras, tudo com entrada gratuita, mas os <a href="https://www.sympla.com.br/evento/consciencia-negra-2024/2721082?referrer=www.agenciabrasilia.df.gov.br">ingressos podem ser obtidos neste link</a>.
O festival, noticiado pela Agência Brasília, conta com shows de grandes nomes da música nacional, como Seu Jorge, Olodum, Raça Negra, Ellen Oléria, Dhi Ribeiro e MV Bill. De acordo com a Agência Brasília, a iniciativa visa não apenas comemorar a data, mas reforçar a importância da representatividade e do protagonismo da população negra no Distrito Federal. “Mais de 58% da população do DF é negra. A capital é predominantemente formada pela população negra. Uma celebração desse porte nos alegra porque trazemos nessa festa de três dias a política pública implementada no DF”, afirmou a secretária de Justiça e Cidadania, Marcela Passamani.
A programação também terá um enfoque no empreendedorismo afro-brasileiro, com a presença de uma feira de moda e uma feira gastronômica com pratos típicos preparados por comunidades quilombolas. A secretária destacou a importância de inserir o afroempreendedorismo no evento: “A Sejus é responsável pela política do afroempreendedor, teremos espaços de vendas para os empreendedores. Quando a gente insere esse segmento dentro dessa celebração de três dias que, além de incentivar as pessoas do cenário cultural, nós implementamos e trazemos para perto de todos as políticas públicas já implementadas aqui no DF”, completou Passamani.
O secretário de Cultura e Economia Criativa, Cláudio Abrantes, reforçou o caráter inclusivo do evento. “Vamos sobretudo o respeito e o combate ao racismo. É importante que todos estejam presentes, naturalmente a população negra virá com mais força, mas a gente quer trazer todas as famílias para esse momento na Torre de TV”, afirmou.
O festival também terá espaço para o público infantil, com atividades como peças teatrais, contação de histórias e aulas de capoeira e hip-hop. Além disso, escolas públicas do DF farão parte da programação com oficinas de dança e outras atividades culturais.
Confira a programação completa:
18 de novembro (segunda-feira)
<ul>
 <li>9h às 9h30 – Abertura</li>
 <li>10h às 11h30 – Palestra com MV Bill</li>
 <li>12h às 14h – DJ HOOL Ramos</li>
 <li>14h às 14h40 – Visita escolar guiada</li>
 <li>14h40 às 16h40 – Oficina de dança Mãe África</li>
 <li>17h às 17h45 – Show Afoxé Ogum Pá</li>
 <li>18h às 18h45 – Filhos de Dona Maria</li>
 <li>19h às 19h45 – Show Patakori + Folha Seca</li>
 <li>20h às 21h – Ellen Oléria</li>
 <li>21h30 às 22h30 – Marcelo Falcão</li>
 <li>23h – Nação Zumbi</li>
</ul>
19 de novembro (terça-feira)
<ul>
 <li>9h às 9h30 – Visita escolar guiada</li>
 <li>9h40 às 11h40 – Oficina de breaking dance</li>
 <li>12h às 14h – DJ Alhoca</li>
 <li>14h às 14h30 – Visita escolar guiada – Bianca Tur Negro</li>
 <li>14h40 às 15h40 – Oficina de DJ com Arte Urbana – Fab Gril</li>
 <li>16h às 17h – Desfile da Beleza Negra</li>
 <li>17h às 17h45 – Nego De</li>
 <li>18h às 18h45 – Laady B</li>
 <li>19h às 19h45 – Julia Moreno</li>
 <li>19h30 às 20h30 – Dhi Ribeiro</li>
 <li>22h às 23h30 – Raça Negra</li>
 <li>0h – Seu Jorge</li>
</ul>
20 de novembro (quarta-feira – Dia da Consciência Negra)
<ul>
 <li>10h às 23h – Visitação aberta</li>
 <li>10h às 12h – Encontro de B-Boys</li>
 <li>12h30 às 13h15 – Cirurgia Moral</li>
 <li>13h30 às 14h – DJ Odara</li>
 <li>14h às 15h – Francisco Pessanha</li>
 <li>15h às 15h45 – Tropa de Elite</li>
 <li>16h às 17h – Roda de capoeira</li>
 <li>17h às 17h45 – Show Marvin</li>
 <li>18h às 19h – Olodum</li>
 <li>19h30 às 20h30 – Vanessa da Mata</li>
</ul>

Festival celebra cultura afro-brasileira em Brasília

Brasília

Brasília promove festival dedicado à cultura afro-brasileira para celebrar consciência negra

Por Denise Assis - No mês dedicado a Zumbi dos Palmares, símbolo das lutas antirracistas no Brasil, o Clube de Leitura CCBB 2024 recebe os premiados Itamar Vieira Junior e Jeferson Tenório. Suas obras, cada uma ao seu modo, trazem a marca de um Brasil que vive ainda em regime marcado pelo racismo, a precariedade de um sistema que o naturaliza e a opressão que dele resulta. E é sobre essa realidade expressa em ficção que os autores irão conversar com os leitores.
“Estou muito feliz de estar com Tenório neste evento e encontrar leitores para conversar um pouco sobre nossas escritas”, afirma Itamar, que acaba de ser divulgado como um dos finalistas à 66ª edição do Prêmio Jabuti por Salvar o fogo, um dos títulos que estiveram no páreo para a escolha dos livros a serem lidos e debatidos no Clube de Leitura CCBB de novembro.
Em votação aberta, o público optou pelos títulos Torto Arado, de Itamar, e O Avesso da Pele, de Jeferson Tenório.
Para a curadora e mediadora do Clube de Leitura CCBB 2024, Suzana Vargas, o destaque quando se fala em “Heranças de Zumbi” é para o poder narrativo desses dois escritores que, mergulhados em épocas e situações distintas, constroem personagens inesquecíveis e mostram ao público a face brutal do país mergulhado no obscurantismo do preconceito racial, para o qual a abolição da escravatura pouco ou nada significou”, reforça Suzana.
O objetivo do Clube também é trazer à tona o debate acerca de problemas basilares enfrentados pelos brasileiros relacionados à herança do patriarcado e à história de séculos de escravidão.
O encontro de novembro, penúltimo do Clube de Leitura CCBB 2024, acontece dia 13/11, às 17h30, na Biblioteca Banco do Brasil, no 5º andar, do Centro Cultural Banco do Brasil Rio de Janeiro, com entrada gratuita, e conta também com a presença da poeta e escritora Elisabeth Manja.
O Clube de Leitura CCBB 2024 tem o patrocínio do Banco do Brasil.
Os vídeos dos encontros ficam disponíveis, na íntegra, no YouTube do BB. O projeto vai até dezembro de 2024 e todas as edições anteriores já estão disponíveis.
SOBRE OS LIVROS
Torto Arado: Um texto épico e lírico, realista e mágico, que revela, para além de sua trama, um poderoso elemento de insubordinação social. Nas profundezas do sertão baiano, as irmãs Bibiana e Belonísia encontram uma velha e misteriosa faca na mala guardada sob a cama da avó. Ocorre então um acidente. E para sempre suas vidas estarão ligadas ― a ponto de uma precisar ser a voz da outra. Numa trama conduzida com maestria e com uma prosa melodiosa, o romance conta uma história de vida e morte, de combate e redenção. Vencedor dos prêmios Leya, Jabuti e Oceanos.
O avesso da pele: Um romance sobre identidade e as complexas relações raciais, sobre violência e negritude, é uma obra contundente no panorama da nova ficção literária brasileira e venceu o Prêmio Jabuti na categoria “Romance Literário”. O livro conta a história de Pedro, que, após a morte do pai, sai em busca de resgatar o passado da família e refazer os caminhos paternos. Com uma narrativa sensível e por vezes brutal, Jeferson Tenório traz à superfície um país marcado pelo racismo e por um sistema educacional falido, e um denso relato sobre as relações entre pais e filhos.
Sobre o Clube de Leitura CCBB
Os encontros do Clube acontecem no Salão de Leitura da Biblioteca Banco do Brasil, localizada no quinto andar do CCBB Rio, até dezembro, sempre na segunda quarta-feira de cada mês, com entrada gratuita, mediante retirada dos ingressos na bilheteria do CCBB RJ ou pelo site bb.com.br/cultura. A mediação é da curadora Suzana Vargas e o microfone será aberto para a plateia nos 30 mi…
[13:37, 31/10/2024] Dea Drummond Assessoria Da Patrícia Machado: SERVIÇO:
Clube de Leitura CCBB 2024
Com Itamar Vieira Júnior e Jeferson Tenório
Participação de Elisabeth Monja
13 de novembro
Às 17h30
Evento Gratuito
Ingressos disponíveis na bilheteria do CCBB ou pelo site bb.com.br/cultura, a partir das 9h, do dia do encontro.
Classificação indicativa: Livre

Sudeste

No Mês da Consciência Negra, Itamar Vieira Junior e Jeferson Tenório debatem no CCBB as heranças de Zumbi em suas narrativas

247 - O Brasil vai passar a ter seis feriados no segundo semestre deste ano após o presidente Luiz Inácio Lula da Silva aprovar, em dezembro, o Dia da Consciência Negra (20 de novembro).
A data faz referência ao dia da morte do líder quilombola Zumbi dos Palmares, em 1695. O Quilombo dos Palmares existiu onde é Alagoas atualmente. O feriado vai se chamar Dia Nacional de Zumbi e da Consciência Negra.
Três dos seis feriados no segundo semestre cairão no sábado: Independência (7.set), Nossa Senhora Aparecida (12.out) e Finados (2.nov).
Confira:
sábado (7.set): Independência do Brasil;
sábado (12.out): Nossa Senhora Aparecida;
sábado (2.nov): Finados;
4ª feira (20.nov); Dia da Consciência Negra;
6ª feira (15.nov): Proclamação da República;
4ª feira (25.dez): Natal.

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Dia da Consciência Negra é reivindicação social desde a ditadura

Dia da Consciência Negra: Fenae cita avanços no combate ao racismo e também menciona estatísticas preocupantes no Brasil

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No Mês da Consciência Negra, Itamar Vieira Junior e Jeferson Tenório debatem no CCBB as heranças de Zumbi em suas narrativas

Brasil terá 6 feriados no segundo semestre