247 – Em entrevista à TV 247, concedida ao jornalista Leonardo Attuch, o professor João Cezar de Castro Rocha fez uma análise contundente sobre a escalada de violência associada ao bolsonarismo no Brasil. Com base em eventos recentes, como o atentado a bomba próximo ao Supremo Tribunal Federal (STF), Rocha traçou um panorama que relaciona a guerra cultural promovida pelo movimento e sua transformação em atos de terrorismo doméstico. “Eu preferia estar errado, mas infelizmente antecipei muito do que está ocorrendo”, afirmou o professor.
O caso de Francisco Wanderley Luiz, conhecido como Tiü França, que morreu ao tentar realizar um atentado em Brasília, é um exemplo mencionado pelo acadêmico. Rocha enfatizou a necessidade de se afastar do “episódico” para observar o “estrutural”: “Precisamos nos afastar do episódico, do Francisco Wanderley Luiz, e olhar para o estrutural”. Segundo a Agência Brasil, um dos irmãos de Tiü França revelou que o chaveiro estava obcecado por política, participava de acampamentos em rodovias e tinha um comportamento irreconhecível após as eleições presidenciais de 2022. Francisco interagia com grupos extremistas na internet, que alimentavam seu discurso de ódio.
O professor destacou que o bolsonarismo, embora seja um movimento reacionário e de extrema-direita, não poderia ser definido inicialmente como terrorismo. “O bolsonarismo é um movimento reacionário e de extrema-direita, que não é necessariamente terrorismo. Mas ele transitou da guerra cultural para uma explosão de violência, que é o terrorismo doméstico”, argumentou.
Rocha apontou que muitos adeptos do movimento ainda acreditam em falsas narrativas, como a vitória de Bolsonaro nas eleições de 2022. “Um bolsonarista raiz ainda está convencido de que Bolsonaro venceu as eleições de 2022”, disse ele, destacando o papel central das redes sociais na difusão dessas ideias. “A extrema direita cresce nas redes sociais porque seu discurso é violência simbólica e negação da alteridade. E isso é favorecido pela lógica das redes sociais”, explicou.
Sobre o papel de figuras públicas na propagação de fake news, Rocha mencionou que Elon Musk, atual dono do X (anteriormente Twitter), teve uma atuação relevante na eleição de Donald Trump. “Elon Musk foi um dos principais propagadores de fake news durante a eleição de Donald Trump nos Estados Unidos. Suas postagens falsas obtiveram 2 bilhões de cliques. A vitória dele não é dissociável da atuação de Elon Musk”, pontuou o professor.
A falácia do lobo solitário
Outro ponto destacado por Rocha foi a necessidade de acabar com a ideia do “lobo solitário”, frequentemente utilizada para descrever ações terroristas individuais. “É preciso acabar com a falácia do lobo solitário. Em 99% dos casos, não existe lobo solitário. Essa é uma teoria que só serve para nunca se buscar o móvel da ação”, alertou. Segundo ele, o caso de Tiü França só faz sentido quando contextualizado em um “ecossistema de ódio, que tem nome e endereço”.
O professor lembrou que a retórica de violência do bolsonarismo começou antes dos ataques diretos às instituições, tendo um ponto alto no discurso de Jair Bolsonaro em 7 de setembro de 2021, na Avenida Paulista, quando chamou o ministro Alexandre de Moraes de “canalha” e disse “acabou, porra”. Ele também mencionou que as raízes dessa radicalização podem ser encontradas na operação Lava Jato, que, segundo ele, “começou a atacar as instituições brasileiras” e pavimentou o caminho para a crise atual. Assista:
<div class="embed-block"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/o-NyX2OLyO0?si=E9v1DTNqGdS5v306&amp;start=3805" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>

original

1250x600

610x380

1280x490

300x400

500x240

321x200

square

thumbnail

viewImage

Entrevistas

“O bolsonarismo transitou da guerra cultural para o terrorismo doméstico”, diz João Cezar de Castro Rocha

247 – Em entrevista ao programa Subsolo, o professor João Cezar de Castro Rocha, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), ofereceu uma análise profunda sobre as bases ideológicas e históricas que sustentam o bolsonarismo no Brasil. Para o professor, o movimento político de Jair Bolsonaro deve ser compreendido como um dos mais poderosos fenômenos de massa da história recente do país, organizado em torno de uma visão de mundo "bélica e agônica", que transforma o adversário político em um inimigo a ser eliminado.
Castro Rocha argumenta que o bolsonarismo é uma forma de "terrorismo doméstico", uma vez que emprega a retórica do ódio e a lógica da violência como meios de eliminar aqueles que são considerados "outros". Esses "outros" podem ser desde militantes de esquerda até minorias raciais e sexuais. A base teórica desse movimento, segundo o professor, está enraizada na Lei de Segurança Nacional de 1969, um marco jurídico da ditadura militar brasileira, que institucionalizou o conceito de inimigo interno e estabeleceu o aparato repressivo do regime. Esse dispositivo, em sua análise, é um verdadeiro "culto à morte", mencionando 32 vezes a palavra "morte" e prevendo penas capitais para crimes políticos.
Outro pilar crucial que sustenta o bolsonarismo, segundo Castro Rocha, é o projeto ORVIL, um documento militar elaborado nos anos 1980, que buscava reescrever a história da ditadura militar como reação ao livro Brasil Nunca Mais. O ORVIL teria sido uma tentativa de justificar e normalizar as atrocidades cometidas pelo regime, apresentando os opositores como inimigos a serem eliminados. O professor destaca que essa visão de mundo, que desumaniza qualquer oposição, permanece viva nos discursos de figuras como Bolsonaro e seus aliados.
Castro Rocha também ressalta a influência decisiva do ideólogo Olavo de Carvalho, que popularizou e disseminou ideias de extrema direita, incluindo a "ideologia de gênero" como uma das principais bandeiras do bolsonarismo. Carvalho é descrito pelo professor como "o intelectual orgânico da ignorância", cuja obra contribuiu para moldar a retórica de ódio e de desinformação que caracteriza o movimento.
Por fim, o professor João Cezar alerta para o fato de que o bolsonarismo, longe de ser um fenômeno passageiro, continuará se fortalecendo e se reconfigurando, mesmo após o enfraquecimento de Jair Bolsonaro como figura política central. Ele observa que a lógica do inimigo interno e a cultura do ódio são características que transcendem o líder, enraizando-se em vários níveis da sociedade brasileira.
A análise de Castro Rocha lança luz sobre as dinâmicas históricas e ideológicas que estruturam o bolsonarismo, enfatizando a necessidade de uma leitura cuidadosa dos documentos que moldaram esse movimento, como a Lei de Segurança Nacional e o ORVIL. Com essa leitura, ele busca desmontar a narrativa de que o bolsonarismo seria apenas um "espasmo" político passageiro, afirmando que sua influência está longe de ser eliminada. Assista:
<div class="embed-block"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/EisWQdBPmJk?si=96iHww_6nAnI3pfq" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>

320x320

Bolsonarismo é terrorismo doméstico e se sustenta na teoria do inimigo interno, diz João Cezar de Castro Rocha

247 – No programa Revolução Molecular, transmitido pela TV 247 neste fim de semana, o professor João Cezar de Castro Rocha trouxe reflexões instigantes sobre temas como fascismo, desejo, psique contemporânea e os impactos das novas tecnologias. O debate, que incluiu as participações da apresentadora Valéria Marchi e da convidada Mônica Silva, foi uma análise profunda do estado social, político e psicológico do Brasil às vésperas das eleições.
Logo no início, Valéria comentou sobre a peça "Hamlet", da qual João Cezar havia assistido recentemente em São Paulo. "Eu assisti o espetáculo e o achei absolutamente notável", afirmou o professor. Segundo ele, a adaptação brasileira, que se passa no pós-golpe da ex-presidente Dilma Rousseff, é ainda mais radical e contemporânea que a versão original do dramaturgo Heiner Müller, trazendo à tona questões políticas e sociais pertinentes, como o feminicídio.
As questões do desejo e da subjetividade moderna
Durante o programa, João Cezar destacou o impacto das novas tecnologias na subjetividade moderna, chamando a atenção para a aceleração do tempo e para a "economia da atenção" presente nas plataformas digitais. Para o professor, o imediatismo promovido pelas redes sociais está desintegrando a experiência erótica e aprofundando o abismo entre o desejo e a realização. Ele destacou: "Praticamente não há mais condição de erotismo na sociedade contemporânea, pois o erotismo supõe a suspensão do desejo. O tempo acelerado impede essa suspensão".
Fascismo, política e o fenômeno Pablo Marçal
Em uma das análises mais impactantes do debate, o professor fez uma reflexão sobre o fascismo contemporâneo, inspirado pelas ideias de Félix Guattari. Ele destacou que "o fascismo está espalhado por toda parte", manifestando-se de maneira constante na vida cotidiana, principalmente com a crescente violência e desumanização vistas no cenário político. Segundo João Cezar, figuras como Pablo Marçal representam uma "colonização da política pela economia da atenção", onde o comportamento escandaloso e as ações violentas ganham visibilidade e sucesso nas plataformas digitais.
O professor também ressaltou a importância da ação das instituições, como o Tribunal Superior Eleitoral, para coibir esse tipo de comportamento. "Precisamos de um superego coletivo para lidar com o excesso de id de figuras como Pablo Marçal", afirmou, referindo-se ao desrespeito às regras e à crescente violência simbólica observada nas campanhas eleitorais.
O poder do teatro e da arte no contexto atual
Valéria aproveitou o espaço para falar sobre o papel da arte como militância e resistência. Na peça "Hamlet", a personagem Ofélia, que no texto de Heiner Müller sobrevive no final, protagoniza um dos momentos mais marcantes da adaptação ao arrancar suas ataduras e proclamar-se contra o feminicídio. "A Ofélia recusa-se à morte e transforma sua resistência em uma denúncia contra o feminicídio", explicou João Cezar.
O professor elogiou a coragem do grupo teatral por abordar temas tão relevantes e urgentes, associando o espetáculo ao contexto político brasileiro atual. Ele concluiu: "A peça termina convocando o público para a ação: 'O resto não pode ser silêncio', e isso dialoga diretamente com a realidade que estamos vivendo".
Reflexões finais
Com as eleições se aproximando, o debate no Revolução Molecular trouxe uma visão crítica e reflexiva sobre os desafios enfrentados pela sociedade brasileira, tanto no campo político quanto psíquico. A necessidade de repensar a subjetividade em tempos de hiperconectividade, o papel das instituições e a resistência por meio da arte foram alguns dos pontos centrais abordados no programa.
O público foi incentivado a refletir sobre o poder das tecnologias e as influências do fascismo em nossas vidas cotidianas, enquanto a peça de Valéria foi destacada como uma poderosa forma de denúncia e resistência. Como João Cezar de Castro Rocha bem pontuou: "O futuro da nossa democracia depende da nossa capacidade de enfrentar essa espiral de violência simbólica e física".
O programa é uma convocação à ação e ao pensamento crítico, algo necessário em tempos tão turbulentos. Assista:
<div class="embed-block"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/alEfrNq3DVE?si=d7NYim5SN6cYDqgo" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>

Ideias

"O fascismo está espalhado por toda a parte", diz João Cezar de Castro Rocha

247 – Durante uma análise sobre os últimos acontecimentos na corrida eleitoral pela Prefeitura de São Paulo, em live transmitida pelo Instituto Cultiva, o professor João Cezar de Castro Rocha defendeu de forma enfática a cassação da candidatura de Pablo Marçal. O debate ocorrido na capital paulista, marcado por uma cena de violência entre Marçal e o apresentador José Luiz Datena, desencadeou uma discussão sobre os rumos da política brasileira e a crescente presença da antipolítica.
Para João Cezar, a agressão física durante o debate não foi um simples episódio isolado, mas o resultado de uma estratégia intencional de Marçal, que, segundo ele, “semeia violência simbólica para colher violência física”. O professor destacou que essa estratégia, que visa atrair atenção e explorar a vitimização política, reflete um fenômeno mais amplo, onde figuras públicas utilizam as regras das redes sociais e da economia da atenção para obter vantagem política.
"Eu tenho chamado atenção para isso porque me preocupa muito", afirmou João Cezar. Ele explicou que o acúmulo de violência simbólica, especialmente em um ambiente político polarizado, tende a escalar para agressões físicas, como a que ocorreu no debate. A violência, segundo o acadêmico, é frequentemente usada como um mecanismo para legitimar figuras que lucram politicamente com esses atos, transformando-os em mártires diante de seu público.
O ponto mais forte da análise de João Cezar foi sua defesa intransigente pela impugnação da candidatura de Marçal. O professor argumenta que o candidato deveria ser considerado inelegível por no mínimo oito anos, devido a uma série de crimes eleitorais, incluindo abuso de poder econômico, uso indevido dos meios de comunicação e desobediência ao Código Eleitoral.
“O Tribunal Regional Eleitoral de São Paulo tem uma missão histórica. Se o Pablo Marçal não for tornado inelegível, nós assistiremos a um crescimento desse tipo de comportamento em futuras eleições. Isso seria a destruição da política e da democracia por dentro”, alertou João Cezar.
Para o professor, a manutenção da candidatura de Marçal poderia abrir um precedente perigoso para o processo eleitoral brasileiro. Ele ressalta que a política estaria cada vez mais dominada por figuras que se alimentam de estratégias midiáticas violentas e sensacionalistas, colocando em risco a própria legitimidade das eleições.
"Circo de horrores"
Ao longo da conversa, João Cezar sublinhou que o processo eleitoral não pode ser transformado em um “circo de horrores”. Ele concluiu afirmando que, se medidas não forem tomadas contra Marçal, o Brasil poderá enfrentar uma realidade política ainda mais desoladora nas próximas eleições, com uma proliferação de candidatos que adotam táticas agressivas e antidemocráticas.
A defesa do professor reflete o clima de tensão que envolve as eleições municipais de São Paulo, e sua análise sobre os riscos da violência simbólica e física no espaço público brasileiro traz à tona uma questão fundamental: até que ponto a justiça eleitoral será capaz de conter a degradação da política em tempos de redes sociais e polarização extrema? Assista:
<div class="embed-block"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/gchmzDJjle4?si=g-C6tQ7VQ6xvnWqw" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>

"Candidatura de Pablo Marçal deve ser cassada", defende João Cezar de Castro Rocha

247 – Em entrevista à TV 247, o escritor e historiador João Cezar de Castro Rocha abordou as recentes tensões entre o ex-presidente Jair Bolsonaro e Pablo Marçal, candidato à Prefeitura de São Paulo. Rocha destacou que é um erro interpretar Marçal como uma simples continuação de Bolsonaro. "É um enorme equívoco, tanto lógico quanto político, imaginar que Pablo Marçal é uma espécie de Bolsonaro. Jair Messias Bolsonaro, por exemplo, não terceiriza o comando de suas redes sociais; pelo contrário, ele tem um domínio absoluto sobre elas. Esse não é o caso de Pablo Marçal", afirmou.
Rocha explicou que Marçal se distancia de Bolsonaro em sua visão política, chegando a desprezar o ex-presidente. "Pablo Marçal despreza Bolsonaro e o considera fraco, achando inaceitável que Bolsonaro não tenha sido reeleito mesmo tendo as rédeas do poder em suas mãos. Em nenhuma circunstância ele representa uma continuidade com Bolsonaro", destacou.
O historiador comparou Marçal ao modelo político de Javier Milei, da Argentina, enfatizando o caráter destrutivo de sua abordagem. "Milei e Paulo Marçal representam a ideia de 'queimar navios' e 'destruir pontes'. Eles não são apenas antipolíticos ou antissistema; eles simbolizam a destruição completa de qualquer possibilidade de política", explicou. Rocha acrescentou que Marçal não apenas rejeita a política tradicional, mas "representa a destruição de qualquer possibilidade de diálogo entre diferentes, de criação de acordos entre diversos grupos."
Rocha concluiu que a ascensão de Marçal deve ser vista com preocupação. "É importante ressaltar que ele não é, de forma alguma, uma continuação ou renovação de Bolsonaro; ele é uma oposição ao Bolsonaro. O que isso significa como fenômeno? É algo muito preocupante, e precisamos estar atentos e reagir à altura", alertou. Assista:&nbsp;
<div class="embed-block"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/cyAvnc-eUm4?si=RkAbYQU6eFpPEox_&amp;start=9168" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>

"Pablo Marçal não é apenas antipolítico; ele representa a destruição de qualquer possibilidade de diálogo"

247 – Na última transmissão ao vivo do programa "Revolução Molecular" na TV 247, ocorrida em 22 de junho de 2024, o professor João César de Castro Rocha debateu sobre as implicações teocráticas nas políticas contemporâneas, especialmente focando no Brasil sob influência bolsonarista. O debate abordou questões relacionadas à legislação recente e à manipulação de discursos religiosos para fins políticos.
O professor João César, durante o evento, compartilhou insights sobre o seu livro "Bolsonarismo: Da Guerra Cultural ao Terrorismo Doméstico", mencionando a adição de novos conceitos em sua última reimpressão. Discutiu-se amplamente a ideia de "terrorismo legislativo", onde a violência simbólica é usada para ganhos políticos, argumentando que esse processo retira a legitimidade de instituições como o Parlamento e o Judiciário, facilitando potenciais golpes futuros.
A discussão também tocou em um projeto de lei controverso, o PL 1904, descrito pelo professor como um exemplo de "perversidade" que busca manipular a opinião pública e legislar sobre corpos de forma autoritária, revertendo direitos estabelecidos e apoiando-se em interpretações fundamentalistas da Bíblia.
Além disso, João César falou sobre sua experiência em Chapecó, um local descrito como o "coração do Brasil bolsonarista", onde realizou o relançamento de seu livro. Ele destacou a importância de dialogar diretamente com o público para combater as narrativas extremistas que têm ganhado espaço no país.
Este debate ocorre em um momento crítico, onde discussões sobre a separação entre Estado e religião se tornam cada vez mais pertinentes, especialmente considerando movimentos que buscam uma fusão entre estas esferas para estabelecer um projeto de poder teocrático. A transmissão completa, incluindo as discussões detalhadas e exemplos citados pelos participantes, está disponível abaixo:
<div class="embed-block"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/L9SlSIJvn-s?si=6hu2RvZGdURN8p_2" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>

João Cezar de Castro Rocha e bandeiras de Israel

"Brasil vive sob a ameaça de um estado teocrático", diz João Cezar de Castro Rocha

247 – "Se não reagirmos, em 15 anos não haverá mais democracia no mundo", alertou o historiador e professor da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (Uerj), João Cezar de Castro Rocha, durante uma <a href="https://www.brasildefato.com.br/2024/04/28/se-nao-reagirmos-em-15-anos-nao-havera-mais-democracia-no-mundo-diz-historiador">entrevista</a> para o podcast De Fato, do Brasil de Fato RS. Rocha discutiu os perigos da ascensão da extrema direita e sua influência crescente na política global.
Em sua análise, Rocha destacou a disseminação da teologia do domínio, uma ideologia que interpreta literalmente passagens bíblicas para justificar um projeto político de expansão e controle. Ele explicou: "Na teologia do domínio, [o versículo] 'crescei e multiplicai-vos' é ampliado para significar a expansão da base neopentecostal na sociedade, visando, eventualmente, o domínio político."
Além disso, Rocha apontou a manipulação da informação pela midiosfera extremista como uma estratégia preocupante. Ele observou que essa manipulação, baseada em uma mistura de erro, ilusão e apropriação seletiva do método científico, tem sido eficaz na disseminação de ilusões coletivas e na distorção da realidade política.
Com base em sua extensa pesquisa sobre o bolsonarismo e movimentos similares, Rocha ressaltou a urgência de uma reação. Ele baseia suas preocupações em seu livro "Bolsonarismo: Da guerra cultural ao terrorismo doméstico - Retórica do ódio e dissonância cognitiva coletiva", publicado em 2023.
"Não verás país nenhum", disse Rocha, citando Loyola Brandão, enquanto acrescentava: "Se não reagirmos em 10, 15 anos não veremos democracia nenhuma no mundo."

Tag: joao-cezar-de-castro-rocha